إطلاق عبارات القوم منصرفة عن هذه الصورة.

وكيف كان: فيدلّ على المسألة لزوم العمل بالدليلين وأنّه مقتضى إطلاقهما، هذا مضافاً إلى التصريح به في الروايات الكثيرة فيمن اجتمع عليه حدود، بعضها القتل وبعضها ما دون القتل، وأنّه يبدأ فيها بما دون القتل ثمّ يقتل، وقد رواها صاحب «الوسائل» في الباب 15 من أبواب مقدّمات الحدود، فراجع.

وقد أفتى به الأصحاب وادّعى عليه صاحب «الجواهر» عدم الخلاف‌[1].

نعم، إذا كان بعضها مجرّد الجلد وبعضها مركباً منه ومن القتل، احتمل تداخل الحكم فيهما، مثل من زنى شابّاً وشيخاً فإنّ حدّ الأوّل مجرّد الرجم وحدّ الثاني الجلد والرجم، لا سيّما مع درأ الحدود بالشبهات.

[1]. جواهر الكلام 345: 41 ..