47- نصّ القاعدة: أصالة الإطلاق‌[1]

الألفاظ الاخرى للقاعدة:

قاعدة الحكمة[2].

قرينة الحكمة[3].

مقدمات الحكمة[4].

توضيح القاعدة:

1- تعريف المطلق و المقيّد:

إنّ الطبيعة الواقعة موضوعة للحكم إن كانت تمام الموضوع له بحيث كان الملحوظ في مقام الموضوعيّة هو نفس حيثيّة الطبيعة من دون أن تؤخذ معها حيثيّة اخرى سمّيت مطلقة؛ و إن لم تكن كذلك بل انضمّ إليها أمر آخر، و كان كلّ منهما دخيلا في الموضوعيّة، سمّيت مقيّدة؛ فملاك الإطلاق عبارة عن كون نفس‌

[1] - دروس في علم الاصول 2: 232.

[2] - نهاية الاصول: 381.

[3] - دروس في علم الاصول 2: 95.

[4] - مناهج الوصول 2: 325.