وغير ذلك من مواصفات الأُمّة المصابة بقانون الاستبدال. ويبدو أن من أهم هذه المواصفات وأشدّها وضوحاً في أحوال الأُمّم المصابة بالاستبدال هي صفتان: صفة قتل الأنبياء والصالحين، وصفة الذّلّ والمسكنة والهوان.

مفهوما السلطة والحكم‌

يكشف القرآن الكريم حتمية التلازم بين مفهومي الاستخلاف والاستبدال واختصاصهما بالسلطة والحكم، وهنا لابدّ من التوقّف عند مفهومي السلطة والحكم، فماذا تعني السلطة وماذا يعني الحكم، سواءً أكان هذا الحكم إسلامياً، أم ديمقراطياً، أو ديكتاتورياً، أو أي‌لون آخر من ألوان الحكم؟

حقيقة الحكم هي خضوع إرادة الناس لإرادة عُليا، فهناك إرادة عُليا تخضع لها إرادة الآخرين، والإرادة العُليا هذه هي التي تحدّد إرادة الآخرين وتحدّ من حرياتهم وتوجه إراداتهم. والإرادة العُليا هذه تأمرهم وتنهاهم وتلزم عليهم أُموراً وتمنعهم من أُمور أُخرى‌، وهذا هو معنى السلطة.

وتأسيساً على التعريف السابق فصاحب السلطة هو ذلك الذي يكون له الحقّ في الأمر والنهي وتوجيه إرادة الآخرين.

خلق اللَّه سبحانه وتعالى بني الإنسان كلّهم سواسية في أنهم‌