[قال أحمد: و المراد بالميراث هنا العلم‌][1].

فإن قيل: فقد ضعّفوا حديث الوصيّة؟ فالجواب: إنّ الحديث الذي ضعّفوه في إسناده إسماعيل بن زياد، تكلّم فيه الدّارقطني، و إنّما تكلّم فيه لأنّه روى في الحديث زيادة بعد قوله: «منجز و عدي»، «و هو خير من أترك بعدي»[2]، و الحديث الذي ذكرناه رواه أحمد في الفضائل، و ليس في إسناده ابن زياد و لا هذه الزّيادة، فذاك حديث و هذا آخر.

[1] - ما بين المعقوفين من خ، و لم أجد قول أحمد في مصدر آخر.

[2] - و هذا الشطر من الحديث ورد في روايات عديدة عن سلمان، فلاحظ: مسند سلمان من المعجم الكبير 6/ 221 ح 6063، و مجمع الزوائد 9/ 113، و كنز العمّال 11/ 610 ح 32952، و مناقب الإمام أمير المؤمنين عليه السّلام لمحمد بن سليمان الكوفي 1/ 384 ح 302، و ص 389 ح 311 و فيه:« و هو أفضل من أترك بعدي»، و ص 438 ح 338 و فيه:« و كان أفضل من أخلّف بعدي»، و شواهد التنزيل للحسكاني 1/ 98 ح 115 ذيل الآية 30 من سورة البقرة، و ترجمة جرير بن عبد الحميد من لسان الميزان 2/ 102 و فيه:« وصيّي و خليفتي في أهلي و خير من أخلّف بعدي عليّ»، و الباب 74 من كفاية الطالب ص 292، و ترجمة أمير المؤمنين عليه السّلام من مختصر تاريخ دمشق 17/ 314 و فيه:« و خير من تركت بعدي»، و ليس في أسانيدهم إسماعيل بن زياد، و له شواهد كثيرة من غير هذا الطريق.

و أمّا رواية إسماعيل، فقد رواه السيوطي في مناقب عليّ عليه السّلام من اللآلي المصنوعة 1/ 358.