[ابن عليّ‌] بن ثابت الخطيب، عن عبد اللّه بن عليّ بن محمّد بن بشر، عن عليّ بن عمر الدّارقطني، عن أبي نصر حبشون بن موسى بن أيّوب الخلّال‌[1] رفعه إلى أبي‌

[1] - عن علي بن سعيد الرملي، عن ضمرة بن ربيعة القرشي، عن ابن شوذب، عن مطر الورّاق، عن شهر بن حوشب، عن أبي هريرة، كما في تاريخ بغداد 8/ 290 في ترجمة حبشون بن موسى الخلّال تحت الرقم 4392، و انظر ترجمة حبشون في التعليقة التالية.

قال العلّامة الأميني في الغدير 1/ 272 ما ملخّصه: و خصوص حديث تهنئة الشيخين رواه من أئمّة الحديث و التفسير و التاريخ من رجال السنّة كثير لا يستهان بعدّتهم، بين راو مرسلا له إرسال المسلّم، و بين راو إيّاه بمسانيد صحاح برجال ثقات، تنتهي إلى غير واحد من الصحابة كابن عبّاس و أبي هريرة و البراء بن عازب و زيد بن أرقم.

فممّن رواه: الحافظ أبو بكر بن أبي شيبة في المصنّف، و أحمد بن حنبل في المسند، و الحافظ أبو العبّاس الشيباني النسوي، و الحافظ أبو يعلى الموصلي، و الطبري في تفسيره، و ابن عقدة في كتاب الولاية، و الحافظ أبو عبد اللّه المرزباني، و الدّارقطني، و ابن بطّة الحنبلي في الإبانة، و القاضي أبو بكر الباقلاني في التمهيد في أصول الدين، و أبو سعيد الخركوشي في شرف المصطفى، و أحمد بن مردويه الإصبهاني في تفسيره، و الثّعلبي في تفسيره، و ابن السمّان الرازي، و البيهقي، و ابن المغازلي في المناقب، و أبو محمّد أحمد العاصمي في زين الفتى، و أبو سعد السمعاني في فضائل الصحابة، و أبو حامد الغزالي في سرّ العالمين، و أبو الفتح الشهرستاني في الملل و النحل، و الخوارزمي في المناقب، و ابن الجوزي في مناقبه، و فخر الدين الرازي في تفسيره، و ابن الأثير في النهاية، و أبو الفتح محمّد بن عليّ النطنزي في الخصائص العلويّة، و الكنجي في كفاية الطالب، و عمر بن محمّد الملا في وسيلة المتعبّدين، و الطبري في الرياض النضرة، و الحمويني في فرائد السمطين، و نظام الدين القمّي النيسابوري، و وليّ الدين الخطيب في مشكاة المصابيح، و جمال الدين الزرندي في درر السمطين، و ابن كثير في البداية و النهاية، و تقي الدين المقريزي في الخطط، و ابن الصبّاغ المالكي في الفصول المهمّة، و نجم الدين الأذرعي الشافعي في بديع المعاني، و السيوطي في جمع الجوامع، و السمهودي في وفاء الوفاء بأخبار دار المصطفى، و القسطلاني في المواهب اللدنيّة، و السيّد عبد الوهّاب الحسيني البخاري، و ابن حجر الهيتمي في الصواعق المحرقة، و السيّد عليّ بن شهاب الدين الهمداني في مودّة القربى، و السيّد محمود الشيخاني المدني في الصراط السوي في مناقب آل النبيّ، و شمس الدين المناوي في فيض القدير، و الشيخ أحمد باكثير الشافعي في وسيلة المآل في عدّ مناقب الآل، و أبو عبد اللّه الزرقاني في شرح المواهب، و حسام الدين بن محمّد با يزيد في مرافض الروافض، و البدخشاني في مفتاح النجا في مناقب آل العبا، و الشيخ محمّد صدر في معارج العلى في مناقب المرتضى، و أبو ولي اللّه أحمد العمري الدهلوي، و السيّد محمّد الصنعاني في-- الروضة النديّة شرح التحفة العلويّة، و المولوي محمّد مبين اللكهنوي في وسيلة النّجاة، و المولوي ولي اللّه اللكهنوي في مرآة المؤمنين في مناقب أهل بيت سيّد المرسلين، و محمّد محبوب العالم في تفسير شاهي، و السيّد أحمد زيني دحلان في الفتوحات الإسلاميّة، و الشيخ محمّد حبيب المالكي في كفاية الطالب في حياة علي بن أبي طالب.