شعبة[1]، عن الحكم‌[2]، عن مصعب بن سعد[3]، عن أبيه سعد بن أبي وقّاص، قال:

خلّف رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم عليا عليه السّلام‌[4] في غزوة تبوك في أهله فقال: «يا رسول اللّه، تخلّفني في النّساء و الصّبيان؟» فقال له: «ألا ترضى أن تكون منّي بمنزلة هارون من موسى غير أنّه لا نبيّ بعدي؟»[5].

أخرجاه في الصّحيحين و قد اتّفقا عليه‌[6].

[1] - هو شعبة بن الحجّاج بن الورد العتكي الأزدي، أبو بسطام الواسطي، وثّقه جماعة، و مات في سنة 160.

( تهذيب الكمال 12/ 479 رقم 2739).

[2] - هو الحكم بن عتيبة الكندي، أبو محمّد، و يقال: أبو عبد اللّه، و يقال: أبو عمر الكوفي، ثقة، ولد سنة 50، و مات سنة 113، أو 114، أو 115.( تهذيب الكمال 7/ 114 رقم 1438).

[3] - كان ثقة كثير الحديث، و مات في سنة 103.( تهذيب الكمال 28/ 24 رقم 5982).

[4] - ض: كرّم اللّه وجهه.

[5] - رواه أحمد في المسند 1/ 182 في مسند أبي إسحاق سعد بن أبي وقّاص، عن مصعب بن سعد، عن سعد بن أبي وقّاص: قال: خلّف رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم علي بن أبي طالب رضى اللّه عنه في غزوة تبوك، فقال:« يا رسول اللّه، تخلّفني في النساء و الصبيان؟» قال:« أما ترضى أن تكون منّي بمنزلة هارون من موسى غير أنّه لا نبيّ بعدي».

[6] - رواه مسلم في الحديث 31 من باب فضائل أمير المؤمنين عليه السّلام من كتاب فضائل الصحابة من صحيحه:

4/ 1870، و البخاري في الباب 78 من كتاب المغازي من صحيحه: 6/ 3، عند ذكر غزوة تبوك، مع اختلاف لفظي.

أقول: حديث سعد بن أبي وقّاص على أنحاء:

الأوّل: ما رواه مصعب بن سعد: فلاحظ مسند أحمد 1/ 182 كما تقدّم آنفا، و الفضائل لأحمد بن حنبل: ص 55 الرقم 83، و صحيح البخاري 6/ 3 كما تقدّم آنفا، و صحيح مسلم 4/ 1870 كما تقدّم آنفا، و الخصائص للنسائي: ص 120 رقم 56، و مسند أبي داود الطيالسي: ص 29 في أحاديث سعد بن أبي وقّاص الرقم 209، و حلية الأولياء 7/ 195- 196 ترجمة شعبة بن الحجّاج، و السنن الكبرى للبيهقي 9/ 40 كتاب السير في عنوان:« باب الإمام يغزي من أهل دار المسلمين بعضهم و يخلف منهم في دارهم من يمنع دارهم»، و تاريخ بغداد للخطيب البغدادي 11/ 432 ترجمة علي بن سراح المصري الرقم 6323، و المناقب لابن المغازلي: ص 32 رقم 48، و المناقب للخوارزمي: ص 158 الرقم 187 في الفصل 14، و كفاية الطالب للكنجي: ص 283 في الباب 70، و البداية و النهاية لابن كثير 5/ 8 في حوادث سنة تسع من الهجرة عند ذكره غزوة تبوك، و ينابيع-- المودّة للقندوزي: ص 49 في الباب 6، و المناقب لمحمد بن سليمان الكوفي: ج 1، ص 513 رقم 436 و ج 2/ 569 رقم 1080.

الثّاني: ما رواه إبراهيم بن سعد: فلاحظ السيرة النبوية لابن هشام 4/ 163، في عنوان:« غزوة تبوك في رجب سنة تسع»، و مسند أحمد 1/ 175، مسند سعد بن أبي وقّاص، و الفضائل لأحمد بن حنبل: ص 85 رقم 127، و مسند أبي داود الطيالسي: ص 28 رقم 205، و صحيح البخاري 2/ 300 كتاب فضائل أصحاب النبيّ، الباب 10، و صحيح مسلم 4/ 1871 رقم 2404 من فضائل علي عليه السّلام، و سنن ابن ماجة 1/ 42، الباب 11 من المقدّمة، رقم 115، و خصائص النسائي: ص 111، رقم 50 و 53 و 54، و حلية الأولياء 7/ 194 في ترجمة شعبة بن الحجّاج، و المناقب لابن المغازلي: ص 30، رقم 45، و المناقب لمحمد بن سليمان الكوفي 1/ 512 برقم 435 و ص 514 رقم 438، و المناقب لابن المغازلي: ص 30 الرقم 45، و المناقب للخوارزمي: ص 139 الرقم 157، الفصل 14، و ترجمة الإمام أمير المؤمنين عليه السّلام من تاريخ دمشق لابن عساكر 1/ 318 رقم 350، و البداية و النهاية لابن كثير 1/ 7 عند ذكره غزوة تبوك في سنة تسع من الهجرة، و أيضا 7/ 352 في فضائل أمير المؤمنين عند ذكر سنة أربعين من الهجرة، و عمدة القاري للعيني 16/ 218، باب مناقب أمير المؤمنين عليه السّلام، الحديث 202، و فتح الباري 7/ 71 الرقم 3706، و شواهد التنزيل 1/ 150 الرقم 204 في تفسير قوله تعالى: أَطِيعُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ‌ 59/ النساء.

الثّالث: حديث عائشة بنت سعد: رواه أحمد في المسند 1/ 170 في مسند سعد بن أبي وقاص، و في كتاب الفضائل: ص 86 تحت الرقم 128، و محمّد بن سليمان الكوفي في المناقب 1/ 535 في رقم 473، و النسائي في الخصائص: ص 122 برقم 57 و 58، و الحموئي في فرائد السمطين 1/ 126 تحت الرقم 88، و ابن كثير في فضائل علي عليه السّلام في البداية و النهاية 7/ 354 عند ذكر سنة أربعين من الهجرة، و الخطيب البغدادي في تاريخه 8/ 52 تحت الرقم 4115 في ترجمة الحسين بن شدّاد القطان، و ابن المغازلي في المناقب: ص 36 برقم 55، و ابن عساكر في ترجمة الإمام أمير المؤمنين عليه السّلام من تاريخ دمشق 1/ 352- 355 تحت الرقم 386- 392.

الرّابع: حديث عامر بن سعد: رواه أحمد في المسند 1/ 185 في مسند سعد بن أبي وقاص، و مسلم في باب فضائل علي عليه السّلام من صحيحه 4/ 1870- 1871 تحت الرقم 30 و 32، و محمّد بن سليمان الكوفي في المناقب: ج 1، ص 534 تحت الرقم 470، و ص 536 برقم 474، و ج 2، ص 501 في الحديث 1004، و النسائي في الخصائص: ص 113 في الحديث 51، و ص 119 برقم 55، و الحاكم في المستدرك 3/ 108 في مناقب علي عليه السّلام، من كتاب معرفة الصحابة، و ابن المغازلي في الحديث 40- 41 من مناقبه ص 28، و في الحديث 50 ص 33، و أبو نعيم الإصبهاني في حلية الأولياء 7/ 195 في ترجمة شعبة بن الحجاج،-- و الخوارزمي في الحديث الأول من الفصل 14 في المناقب، و ابن عساكر في ترجمة أمير المؤمنين عليه السّلام من تاريخ دمشق 1/ 310 تحت الرقم 341 و 342، و ص 315 رقم الحديث 347- 349، و ص 226- 232 ح 275- 278، و ابن الأثير في أسد الغابة 4/ 25- 27 في ترجمة علي عليه السّلام، و الكنجي في الحديث الأول من الباب 70 في كفاية الطالب: ص 281، و الحموئي في الحديث الأول من الباب 69 من فرائد السمطين 1/ 377 تحت الرقم 307، و الزرندي في نظم درر السمطين: ص 107 في عنوان:« ذكر محبّة اللّه و رسوله لعلي و محبّته لهما»، و ابن كثير في البداية و النهاية 5/ 8 عند ذكر غزوة تبوك في رجب سنة تسع من الهجرة، و 7/ 352 في فضائل أمير المؤمنين عليه السّلام عند ذكر حوادث سنة أربعين من الهجرة، و ابن حجر العسقلاني في الإصابة 2/ 509 في ترجمة علي عليه السّلام، و في باب مناقب علي عليه السّلام من فتح الباري 7/ 74، و المتّقي الهندي في منتخب كنز العمّال المطبوع بهامش مسند أحمد 5/ 53 في فضائل علي عليه السّلام، و القندوزي في الباب 6 من ينابيع المودّة:

ص 49 و 51.

الخامس: حديث سعيد بن المسيّب: رواه أبو داود الطيالسي في مسنده: ص 29 تحت الرقم 213 في أحاديث سعد بن أبي وقّاص، و ابن سعد في الطبقات 3/ 24 تحت عنوان:« ذكر قول رسول اللّه لعلي: أما ترضى أن تكون منّي بمنزلة هارون من موسى»، و أحمد في المسند 1/ 173 و 175 و 177 عن ابن سعد بن مالك، عن أبيه، و 179 في مسند سعد بن أبي وقاص، و أيضا في الفضائل: ص 111 برقم 163، و ص 113 رقم الحديث 167، و البخاري في ترجمة محمّد بن صفوان الجمحي تحت الرقم 333 من التاريخ الكبير 1/ 115، و التّرمذي في الباب 21 من كتاب المناقب من صحيحه 5/ 641 تحت الرقم 3731، و محمّد بن سليمان الكوفي في المناقب 1/ 503 رقم الحديث 421، و ص 513 برقم 437، و ص 521 رقم 451، و ص 522- 523 الحديث 453- 454، و ص 526 الحديث 458، و ص 528 الحديث 460- 461، و ص 530- 533 رقم الحديث 466- 469، و النسائي في الخصائص: ص 106- 110 تحت الرقم 45- 49، و ص 115 رقم الحديث 52، و أبو نعيم الإصبهاني في حلية الأولياء 7/ 195- 196 في ترجمة شعبة بن الحجّاج، و الخطيب البغدادي في تاريخه 1/ 324 في ترجمة محمّد بن أحمد الفزاري تحت الرقم 227، و ج 4، ص 204 في ترجمة أحمد بن صالح البزّاز برقم 1890، و ج 9، ص 364 تحت الرقم 4932 في ترجمة طريف بن عبيد اللّه الموصلي، و ابن المغازلي في المناقب: ص 29 برقم 42، و ص 33 رقم الحديث 49، و ابن عساكر في ترجمة أمير المؤمنين عليه السّلام من تاريخ دمشق 1/ 309 رقم الحديث 339، و ص 311 رقم 343، و ص 312 رقم الحديث 344- 346، و ص 318- 337 في الحديث 351- 368، و ابن كثير في البداية و النهاية 7/ 353 في فضائل علي عليه السّلام عند ذكر حوادث سنة أربعين من الهجرة، و ابن حجر العسقلاني في لسان الميزان 2/ 324 في ترجمة حفص بن عمر بن دينار،-- و القندوزي في الباب السادس من ينابيع المودّة: ص 50، و البلاذري في الحديث 17 من ترجمة أمير المؤمنين عليه السّلام من كتاب أنساب الأشراف 2/ 95.

السّادس: حديث عبد اللّه بن عمر بن الخطّاب: رواه جمع من الأعلام، فلاحظ مسند أحمد 1/ 184 في مسند سعد بن أبي وقّاص، و المناقب لمحمّد بن سليمان الكوفي 1/ 538 الرقم 475، و الخصائص للنسائي: ص 124 رقم 59، و البداية و النهاية 7/ 354، فضائل أمير المؤمنين عليه السّلام عند ذكر حوادث سنة أربعين من الهجرة، و ترجمة الإمام أمير المؤمنين عليه السّلام من تاريخ دمشق 1/ 307 الرقم 336- 338.

السّابع: حديث عبد اللّه بن بديل: رواه ابن عساكر الدمشقي في تاريخه 6/ 107، ط الترقي بدمشق- كما في إحقاق الحق 5/ 167- و ابن كثير في البداية و النهاية 8/ 80 في ترجمة سعد بن أبي وقّاص عند ذكر حوادث سنة خمس و خمسين، و صاحب كتاب صفّين في كتاب صفّين مخطوط، كما في ملحقات إحقاق الحق 5/ 168.

الثّامن: حديث عبد اللّه بن رقيم الكناني: رواه ابن سعد في الطبقات 3/ 24 في عنوان:« قول رسول اللّه لعلي:

أما ترضى أن تكون منّي بمنزلة هارون من موسى»، و الكوفي في المناقب 1/ 427 تحت الرقم 373، و ص 511 رقم الحديث 432، و ص 539 برقم 477، و البلاذري في الحديث 16 من ترجمة أمير المؤمنين عليه السّلام من كتاب أنساب الأشراف 2/ 95، و النسائي في الحديث 60 من كتاب الخصائص: ص 125.

التّاسع: حديث حارث بن مالك: رواه النسائي في الحديث 61 من كتاب خصائص أمير المؤمنين عليه السّلام:

ص 126، و الكنجي في الباب 70 من كفاية الطالب: ص 285- 287 في حديث مبسوط، و ابن عساكر في الحديث 278 من ترجمة الإمام أمير المؤمنين عليه السّلام من تاريخ دمشق 1/ 234.

العاشر: حديث عبد الرحمان بن سابط: رواه ابن ماجة في الحديث 121 من سننه 1/ 45، و ابن كثير في فضائل أمير المؤمنين عليه السّلام من البداية و النهاية 7/ 353 عند ذكر حوادث سنة أربعين من الهجرة، و ابن عساكر في الحديث 276- 277 من ترجمة الإمام أمير المؤمنين عليه السّلام من تاريخ دمشق 1/ 232- 234.

الحادي عشر: حديث محمّد بن عبد اللّه بن الحارث الهاشمي النوفلي: فلاحظ المناقب لمحمد بن سليمان الكوفي 1/ 520 رقم الحديث 419.

الثّاني عشر: حديث عبيد اللّه بن أبي رافع: رواه الكوفي في الحديث 424 من كتاب مناقب أمير المؤمنين عليه السّلام 1/ 507.

الثّالث عشر: حديث عكرمة بن خالد: رواه الكوفي في الحديث 425 من المناقب 1/ 507.

الرّابع عشر: حديث حارث بن ثعلبة: رواه الكوفي في الحديث 434 من المناقب 1/ 512، و ص 523 رقم-- الحديث 455، و ابن عساكر في الحديث 281 من ترجمة الإمام أمير المؤمنين عليه السّلام من تاريخ دمشق 1/ 238.

الخامس عشر: حديث المنهال بن عمرو: رواه الكوفي في الحديث 444 من كتاب المناقب 1/ 516.

السّادس عشر: حديث عبد الرحمان بن أبي زيد البيلماني: رواه الكوفي في الحديث 476 من كتاب المناقب 1/ 538، و ابن عساكر في الحديث 396- 397 في ترجمة أمير المؤمنين عليه السّلام من تاريخ دمشق 1/ 358.

السّابع عشر: حديث زيد بن أرقم: رواه ابن عساكر الدمشقي في الحديث 394 في ترجمة الإمام أمير المؤمنين عليه السّلام من تاريخ دمشق 1/ 357.

الثّامن عشر: حديث أبي نجيح يسار الثقفي: رواه ابن كثير الدمشقي في حوادث سنة 40 من الهجرة عند ذكر فضائل أمير المؤمنين عليه السّلام من البداية و النهاية 7/ 353، و ابن عساكر في الحديث 280 من ترجمة الإمام أمير المؤمنين من تاريخ دمشق 1/ 237.

التّاسع عشر: حديث الأسود بن يزيد: رواه ابن عساكر في الحديث 393 في ترجمة الإمام أمير المؤمنين من تاريخ دمشق 1/ 356.

العشرون: حديث مالك بن الحارث النخعي الأشتر: رواه ابن عساكر في الحديث 393 في ترجمة الإمام أمير المؤمنين من تاريخ دمشق 1/ 356.

الحادي و العشرون: حديث خيثمة بن عبد الرحمان: رواه ابن عساكر في الحديث 279 من ترجمة الإمام أمير المؤمنين من تاريخ دمشق 1/ 235.

الثّاني و العشرون: حديث ربيعة الجرشي: رواه أحمد بن حنبل في الحديث 215 من فضائل أمير المؤمنين عليه السّلام من كتاب الفضائل: ص 148.

الثّالث و العشرون: حديث أبي عبد اللّه الجدلي: رواه الطبراني في الحديث 334 من المعجم الكبير 1/ 148.

الرّابع و العشرون: ما روي عن سعد بن أبي وقّاص مرسلا، فلاحظ: شرح المختار 35 من نهج البلاغة لابن أبي الحديد المعتزلي 2/ 263- 264، و صفة الصفوة 1/ 312 في ترجمة الإمام أمير المؤمنين عليه السّلام، و جامع الأصول لابن الأثير الجزري 8/ 649- 651 في ترجمة علي عليه السّلام الرقم 6489- 6491، و مصابيح السنّة للبغوي 4/ 170 في باب مناقب علي عليه السّلام رقم 4762، و ذخائر العقبى لمحبّ الدين الطبري: ص 63 في باب مناقب أمير المؤمنين عليه السّلام تحت عنوان:« ذكر أنّه من رسول اللّه بمنزلة هارون من موسى»، و تاريخ الخلفاء-- للسيوطي: ص 157، ترجمة الإمام علي عليه السّلام، و كنز العمّال للمتّقي الهندي 11/ 599، فضائل علي عليه السّلام رقم 32886، و ينابيع المودّة للقندوزي: ص 204.

أقول: لحديث المنزلة طرق كثيرة من غير طريق سعد بن أبي وقّاص، نشير إلى بعضها:

1- أبي بن كعب: رواه محمّد بن سليمان الكوفي في الحديث 142 من المناقب 1/ 224 في حديث مبسوط.

2- أسماء بنت عميس: رواه أحمد في المسند 6/ 369 و 438 في عنوان:« حديث أسماء بنت عميس»، و أيضا في كتاب الفضائل: ص 95 تحت الرقم 142، و ص 146 تحت الرقم 213، و الكوفي في المناقب 1/ 502 رقم الحديث 420، و ص 511 الحديث 431، و ص 529 برقم 463- 464، و ص 540 برقم 479- 480، و النسائي في الحديث 62- 64 من الخصائص ص 127- 129، و الخطيب البغدادي في تاريخه 10/ 43 تحت الرقم 5171 في ترجمة عبد اللّه بن الفضل الورّاق، و ج 3، ص 406 برقم 1534 في ترجمة محمّد بن يوسف البلخي و ج 12، ص 323 برقم 6767 في ترجمة غياث بن إبراهيم النخعي، و ابن عساكر في الحديث 443- 453 من ترجمة الإمام أمير المؤمنين عليه السّلام من تاريخ دمشق 1/ 384- 389، و محبّ الطبري في ذخائر العقبى: ص 63 عند ذكر حديث المنزلة، و الحمويني في فرائد السمطين 1/ 122 تحت الرقم 85، و الهيثمي في مجمع الزوائد 9/ 109 في باب مناقب علي عليه السّلام، و المتّقي الهندي في الحديث 32937 من كنز العمّال 11/ 607.

3- أنس بن مالك: رواه الكوفي في الحديث 482 من المناقب 1/ 541، و 2/ 516 تحت الرقم 1020، و ابن المغازلي في الحديث 44 من المناقب: ص 30، و ابن عساكر في الحديث 435- 436 من ترجمة الإمام أمير المؤمنين من تاريخ دمشق 1/ 380. و ذكره الخوارزمي أيضا ضمن رواة حديث المنزلة في الفصل 4 من مقتل الحسين 1/ 48، و كذا ابن كثير في حوادث سنة أربعين من الهجرة عند ذكر فضائل علي عليه السّلام من البداية و النهاية 7/ 354.

4- أبو أيّوب الأنصاري: كما رواه الهيثمي في باب مناقب علي عليه السّلام من مجمع الزوائد 9/ 111 تحت عنوان:

« باب منزلته رضى اللّه عنه» عن الطبراني. و ذكره الخوارزمي أيضا ضمن رواة حديث المنزلة في الفصل 4 من مقتل الحسين 1/ 48.

5- البراء بن عازب: رواه ابن سعد في ترجمة أمير المؤمنين عليه السّلام من الطبقات 3/ 24، و البلاذري في الحديث 18 من أنساب الأشراف 2/ 95، و ابن عساكر في الحديث 433 من ترجمة الإمام علي من تاريخ دمشق 1/ 378، و الهيثمي في مناقب علي عليه السّلام من مجمع الزوائد 9/ 111 عن الطبراني. و ذكره الخوارزمي أيضا ضمن رواة حديث المنزلة في الفصل 4 من مقتل الحسين 1/ 48.-- 6- بريدة بن الحصيب: كما سيروي عنه المصنف قريبا، و كما ذكره الخوارزمي ضمن رواة حديث المنزلة في الفصل 4 من مقتل الحسين 1/ 48.

7- جابر بن سمرة: رواه الكوفي في الحديث 440 من المناقب 1/ 515، و ابن عساكر في الحديث 434 من ترجمة الإمام علي من تاريخ دمشق 1/ 379، و الهيثمي في باب مناقب علي عليه السّلام من مجمع الزوائد 9/ 110 عن الطبراني، و الطوسي في الحديث 41 من المجلس 9 من أماليه 1/ 259. و ذكره الخوارزمي أيضا ضمن رواة حديث المنزلة في الفصل 4 من مقتل الحسين 1/ 48.

8- جابر بن عبد اللّه الأنصاري: رواه أحمد في مسند جابر من المسند 3/ 338، و التّرمذي في الحديث 3730 من مناقب علي عليه السّلام من صحيحه 5/ 640، و الكوفي في الحديث 167 من المناقب 1/ 249، و الحديث 360، ص 458، و ح 416، ص 499، و ح 426، ص 509، و ح 462، ص 529، و ح 483، ص 541، و الطوسي في الحديث 18 من المجلس 26 من أماليه: ص 211، و الصدوق في الحديث 1 من المجلس 20 من أماليه، و أيضا في معاني الأخبار: ص 74 برقم 1 في:« باب معنى قول النبيّ لعلي: أنت منّي ...»، و الخطيب البغدادي في تاريخه 3/ 289 تحت الرقم 1376 في ترجمة محمّد بن مزيد بن أبي الأزهر، و ابن عساكر في الحديث 329- 330 من ترجمة الإمام علي عليه السّلام من تاريخ دمشق 1/ 290- 291، و ص 376- 378 تحت الرقم 427- 432، و ابن الأثير في الحديث 6490 من جامع الأصول 8/ 650، و ابن المغازلي في الحديث 43 من المناقب: ص 29، و الحلّى في المبحث الحادي عشر من كشف اليقين: ص 282، و الحمويني في الحديث 86 من فرائد السمطين 1/ 123، و ابن حجر في ترجمة محمّد بن مزيد بن أبي الأزهر من لسان الميزان 5/ 377، و المتّقي في الحديث 32881 من كنز العمّال 11/ 599، و الكراجكي في كنز الفوائد 2/ 179 و 181 عند ذكر حديث المنزلة.

9- الإمام جعفر بن محمّد الصادق عن آبائه عليهم السّلام: رواه الصدوق في الحديث 4 من المجلس 11 من أماليه:

ص 47، و عنه المجلسي في البحار 37/ 254، و القندوزي في ينابيع المودّة: ص 254 تحت عنوان:« المودّة السابعة».

10- أبو ذر جندب بن جنادة: رواه الطوسي في الحديث 3 من المجلس 20 من أماليه 2/ 158، و القندوزي في الباب 42 من ينابيع المودّة: ص 124، و الكراجكي في كنز الفوائد 2/ 180 عند ذكر حديث المنزلة.

11- حبشي بن جنادة السلولي: رواه الطبراني في المعجم الصغير 2/ 53 في ترجمة محمّد بن إسماعيل بن أحمد بن أسيد الإصبهاني، و أبو نعيم الإصبهاني في ترجمة محمّد بن إسماعيل المذكور من تاريخ إصبهان 2/ 281، و أيضا في حلية الأولياء 4/ 245 في ترجمة عمرو بن عبد اللّه السبيعي، و الطوسي في الحديث 44-- و 49 من المجلس 9 من أماليه 1/ 258، و ابن عساكر في الحديث 439 من ترجمة الإمام أمير المؤمنين من تاريخ دمشق 1/ 381، و الهيثمي في مجمع الزوائد 9/ 110، و قال: رواه الطبراني في الثلاثة، و المتّقي في الحديث 36572 من كنز العمّال 13/ 192 عن أبي نعيم.

12- حذيفة بن أسيد: كما ذكره الخوارزمي ضمن رواة حديث المنزلة في الفصل 4 من مقتل الحسين 1/ 48.

13- أبو عثمان الرحبي حريز بن عثمان الحمصي: رواه الخطيب في ترجمة الرجل من تاريخ بغداد 8/ 268 تحت الرقم 4365، و ابن حجر العسقلاني أيضا في ترجمة الرجل من تهذيب التهذيب 2/ 239.

14- الإمام حسن بن علي عليهما السّلام في خطبة طويلة: ذكرها القندوزي في الباب 90 من ينابيع المودّة: ص 482.

15- خالد بن عرفطة: كما ذكره الخوارزمي ضمن رواة حديث المنزلة في الفصل الرابع من مقتل الحسين 1/ 48.

16- أبو رافع: رواه الكراجكي في كنز الفوائد 2/ 177 عند ذكر حديث المنزلة، و عنه المجلسي في البحار 37/ 271 تحت الرقم 41.

17- زيد بن أرقم: رواه ابن سعد في ترجمة علي عليه السّلام من الطبقات 3/ 24، و البلاذري في الحديث 18 من أنساب الأشراف 2/ 95، و ابن عساكر في الحديث 433 من ترجمة الإمام أمير المؤمنين عليه السّلام من تاريخ دمشق 1/ 378، و الهيثمي في باب مناقب أمير المؤمنين عليه السّلام من مجمع الزوائد 9/ 111 عن الطبراني. و ذكره الخوارزمي أيضا ضمن رواة حديث المنزلة في الفصل 4 من مقتل الحسين 1/ 48، و التّرمذي في كتاب المناقب من سننه 5/ 641 ذيل الرقم 3730، و ابن كثير عند ذكر فضائل علي عليه السّلام في حوادث سنة أربعين من الهجرة من البداية و النهاية 7/ 354.

18- زيد بن أبي أوفى: رواه أحمد بن حنبل في الحديث 207، ص 142، و الحديث 259، ص 184 من كتاب الفضائل، و ابن عدي في ترجمة زيد بن أبي أوفى من الكامل 3/ 206 تحت الرقم 18/ 703، و الخوارزمي في الفصل 14 من مناقبه: ص 150 تحت الرقم 178، و ابن عساكر في الحديث 148، و 437، من ترجمة الإمام أمير المؤمنين عليه السّلام من تاريخ دمشق: ج 1، ص 121 و 381، و الحمويني في الحديث 80 من فرائد السمطين 1/ 112، و الحديث 83، ص 118، و السيوطي في تفسير الآية 77 من سورة الحج من الدرّ المنثور 6/ 76 عن البغوي في معجمه و البارودي و ابن قانع و الطبراني و ابن عساكر، و المتّقي في الحديث 36345 من كنز العمّال 13/ 105.

19- سعيد بن زيد: رواه أحمد في الحديث 265 من فضائل أمير المؤمنين عليه السّلام من كتاب الفضائل، ص 188.

و قال محقّق الكتاب السيّد الطباطبائي: و أخرجه الحافظ أبو نعيم بإسناده عن سعيد بن زيد، و أورده السيوطي-- عنه في جمع الجوامع 2/ 221.

20- سعيد بن المسيّب: رواه الكوفي في الحديث 450 من المناقب 1/ 520.

21- أبو سعيد الخدري: روى عنه ابن سعد في ترجمة الإمام علي عليه السّلام من الطبقات 3/ 23، و أحمد بن حنبل في مسند أبي سعيد الخدري من المسند 3/ 32، و أيضا في الحديث 77 من باب مناقب علي عليه السّلام من كتاب الفضائل: ص 50، و البلاذري في الحديث 15 من أنساب الأشراف 2/ 94، و الكوفي في الحديث 418 من مناقبه 1/ 501، و ح 427، ص 509، و ح 439، ص 514، و ح 448، ص 519 و ح 478، ص 539، و الطوسي في الحديث 13 من المجلس 10 من أماليه 1/ 267، و ابن المغازلي في الحديث 47 من مناقبه: ص 31، و أبو نعيم الإصبهاني في ترجمة أبي بكر بن عياش من حلية الأولياء 8/ 307، و الخطيب في تاريخ بغداد 4/ 383 تحت الرقم 2261 في ترجمة أحمد بن محمّد ابن بنت حاتم، و ابن عساكر في الحديث 415- 426 من ترجمة علي عليه السّلام من تاريخ دمشق 1/ 371- 376، و الحمويني في الحديث 89 من فرائد السمطين 1/ 127، و الهيثمي في باب مناقب علي عليه السّلام من مجمع الزوائد 9/ 109، و المتّقي في الحديث 32915 من كنز العمّال 11/ 603، و القندوزي في الباب 6 من ينابيع المودّة: ص 50، و أيضا في الباب 56، ص 185.

22- سلمان الفارسي: رواه الكوفي في الحديث 327 من مناقبه 1/ 413.

23- سلمة بن الأكوع الصحابي: رواه الكوفي في الحديث 456 من مناقبه 1/ 524.

24- سلمة بن أبي سلمة ربيب رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله و سلم: رواه الطوسي في الحديث 55 من المجلس 18 من أماليه 2/ 134، و عنه المجلسي في البحار 37/ 256.

25- أمّ سلمة: رواه الكوفي في الحديث 419 من مناقبه 1/ 502، و ح 444، ص 516 و ح 446، ص 518، و ابن عساكر في الحديث 442 من ترجمة الإمام أمير المؤمنين من تاريخ دمشق 1/ 383، و ح 369- 371، ص 337- 338، و العقيلي في ترجمة محمّد بن سلمة بن كهيل من ضعفائه 4/ 79 تحت الرقم 1634، و الهيثمي في باب مناقب علي عليه السّلام من مجمع الزوائد 9/ 109 عن أبي يعلى و الطبراني. و ذكرها الخوارزمي أيضا ضمن رواة حديث المنزلة في الفصل 4 من مقتل الحسين 1/ 48، و التّرمذي في كتاب المناقب من سننه 5/ 641 ذيل الرقم 3730.

26- سهل بن سعد الساعدي: رواه الكوفي في الحديث 971 من مناقبه 2/ 474.

27- أبو الطفيل: كما ذكره الخوارزمي ضمن رواة حديث المنزلة في الفصل 4 من مقتل الحسين 1/ 48.

28- عامر بن سعد[ ظ: عامر عن سعد]: رواه المتّقي في الحديث 36496 من كنز العمّال 13/ 163 عن ابن النجّار، و ابن المغازلي في الحديث 41 من مناقبه: ص 28، و ذكره الخوارزمي أيضا ضمن رواة حديث المنزلة-- في الفصل 4 من مقتل الحسين 1/ 48.

29- عبد اللّه بن أبي أوفى الصحابي: كما رواه الكوفي في الحديث 236 من مناقب أمير المؤمنين عليه السّلام 1/ 316، و فرات بن إبراهيم الكوفي في الحديث 304 من تفسيره: ص 226 في سورة الحجر. و ذكره الخوارزمي أيضا ضمن رواة حديث المنزلة في الفصل 4 من مقتل الحسين 1/ 48.

30- عبد اللّه بن جعفر: روى عنه ابن عساكر في الحديث 409 من ترجمة الإمام أمير المؤمنين عليه السّلام من تاريخ دمشق 1/ 368. و ذكره ابن كثير أيضا ضمن رواة حديث المنزلة عند ذكر فضائل أمير المؤمنين عليه السّلام في حوادث سنة أربعين من الهجرة من البداية و النهاية 7/ 354.

31- عبد اللّه بن عبّاس: رواه أحمد في مسند ابن عبّاس من مسنده 1/ 330 في حديث طويل، و الحاكم في باب مناقب علي عليه السّلام من المستدرك 3/ 132، و الكوفي في الحديث 281 من المناقب 1/ 354، و ح 447، ص 518، و الطوسي في الحديث 34 من المجلس 2 من أماليه 1/ 49، و ابن المغازلي في الحديث 46 من مناقبه: ص 30، و الخوارزمي في الحديث 1 من الفصل 12 من مناقبه: ص 125، و الحديث 163، ص 142 من الفصل 14، و ابن عساكر في الحديث 405- 408 من ترجمة علي عليه السّلام من تاريخ دمشق 1/ 365- 367، و الكنجي في الباب 37 من كفاية الطالب: ص 168، و الحمويني في الحديث 113 من فرائد السمطين 1/ 150، و الحلّي في المبحث 11 من كشف اليقين: ص 280، و محب الطبري في ترجمة علي عليه السّلام من ذخائر العقبى: ص 87 في عنوان:« ذكر اختصاصه بعشر»، و ابن كثير في فضائل أمير المؤمنين عليه السّلام من البداية و النهاية 7/ 350 في حوادث سنة 40 من الهجرة، و الهيثمي في باب مناقب عليّ عليه السّلام من مجمع الزوائد 9/ 109 عن البزّار و الطبراني، و ص 111 عن الطبراني، و المتّقي في الحديث 32931 و 32936 من كنز العمّال 11/ 606- 607، و القندوزي في الباب 6 من ينابيع المودّة: ص 50، و الباب 7، ص 55، و ص 234 في الحديث 21.

32- عبد اللّه بن مسعود: رواه ابن المغازلي في ختام حديث المنزلة من مناقبه: ص 36 تحت الرقم 56، و عنه ابن البطريق في الفصل 16 من العمدة: ص 136 برقم 203.

33- عبد اللّه بن عمر: كما رواه الهيثمي في باب مناقب أمير المؤمنين عليه السّلام من مجمع الزوائد 9/ 110 عن الطبراني في الكبير و الأوسط. و ذكره الخوارزمي أيضا ضمن رواة حديث المنزلة في الفصل 4 من مقتل الحسين 1/ 48.

34- عقيل بن أبي طالب: كما رواه ابن عساكر في ترجمة محمّد الأصغر بن عقيل بن أبي طالب من تاريخ دمشق 54/ 226 رقم 6756، و في مختصر تاريخ دمشق 23/ 59، و أيضا في ترجمة عبيد اللّه بن هشام-- العنسي الداراني من المصدر المتقدّم 15/ 332.

35- الإمام عليّ بن أبي طالب عليه السّلام: كما رواه نصر بن مزاحم المنقري في الجزء 5 من كتاب صفّين: ص 315 في عنوان:« خطبة لعلي بصفّين»، و محمّد بن سليمان الكوفي في الحديث 423 من مناقبه 1/ 504، و ح 433، ص 512، و ح 452، ص 522، و ح 457، ص 524، و ح 459، ص 527، و الخوارزمي في الفصل 13 من مناقبه: ص 128 تحت الرقم 143، و الكراجكي عند ذكر حديث المنزلة من كنز الفوائد 2/ 180، و الخطيب البغدادي في ترجمة أحمد بن جعفر الصيدلاني من تاريخه 4/ 71 تحت الرقم 1693، و الحاكم في كتاب التفسير من المستدرك 2/ 337، و ابن عساكر في الحديث 402- 404 من ترجمة الإمام أمير المؤمنين من تاريخ دمشق 1/ 362- 364، و الحسكاني في تفسير الآية 59 من سورة النساء من شواهد التنزيل 1/ 150 تحت الرقم 205، و قال في ذيله: و هذا[ هو] حديث المنزلة الذي كان شيخنا أبو حازم الحافظ يقول: خرّجته بخمسة آلاف إسناد، و الحمويني في الحديث 87 من فرائد السمطين 1/ 123، و الهيثمي في باب مناقب أمير المؤمنين عليه السّلام من مجمع الزوائد 9/ 110، و المتّقي في الحديث 36470 من كنز العمّال 13/ 150 عن ابن النجّار، و ح 36517، ص 171 عن البزّار و أبي بكر العاقولي في فوائده و ابن مردويه و ابن حجر، و القندوزي في الباب 44 من ينابيع المودّة: ص 130، و الحلبي في غزوة تبوك من السيرة الحلبيّة 3/ 104، و الشيخ الطوسي في الحديث 7 من المجلس 12 من أماليه 1/ 342.

36- الإمام عليّ بن موسى الرّضا عن آبائه عليهم السّلام: كما رواه الشيخ الطوسي في الحديث 41 من المجلس 12 من أماليه 1/ 352، و روى عنه المجلسي في البحار 37/ 256 تحت الرقم 10.

37- عمّار بن ياسر: كما رواه المتّقي في ذيل الحديث 44216 من كنز العمّال 16/ 186.

38- عمر بن الخطّاب: كما رواه ابن شيرويه الديلمي في باب حرف الياء من فردوس الأخبار 5/ 406 تحت الرقم 8308، و الخطيب البغدادي في ترجمة الحسن بن يزيد الحنظلي الجصّاص تحت الرقم 4023 من تاريخه 7/ 452، و ابن عساكر في الحديث 398- 401 من ترجمة الإمام أمير المؤمنين عليه السّلام من تاريخ دمشق 1/ 360- 361، و ابن عدي في ترجمة إسماعيل بن يحيى بن عبيد اللّه التميمي تحت الرقم 129 من الكامل 1/ 305، و المتّقي في الحديث 36395 من كنز العمّال 13/ 124 عن ابن النجّار، و محب الطبري من مناقب أمير المؤمنين من الرياض النضرة 2/ 106 عن ابن السمّان.

و ذكره الخوارزمي أيضا ضمن رواة حديث المنزلة في الفصل 4 من مقتل الحسين 1/ 48، و ابن كثير عند ذكر فضائل أمير المؤمنين عليه السّلام في حوادث سنة أربعين من الهجرة من البداية و النهاية 7/ 354.

39- عمر بن أبي سلمة ربيب رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله و سلم: كما رواه الشيخ الطوسي في الحديث 55 من المجلس 18-- من أماليه 2/ 134، و روى عنه المجلسي في البحار 37/ 256 تحت الرقم 11.

40- فاطمة بنت حمزة بن عبد المطّلب: كما رواه ابن عساكر في الحديث 454 من ترجمة الإمام أمير المؤمنين عليه السّلام من تاريخ دمشق 1/ 390. و ذكرها الخوارزمي أيضا من رواة حديث المنزلة في الفصل 4 من مقتل الحسين 1/ 48، و ابن كثير في فضائل أمير المؤمنين عليه السّلام في حوادث سنة أربعين من الهجرة من البداية و النهاية 7/ 354.

41- فاطمة بنت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله و سلم: كما رواه محمّد الجزري الشافعي في كتابه: أسنى المطالب في مناقب علي بن أبي طالب، على ما رواه العلّامة الأميني في الغدير 1/ 196 في عنوان:« احتجاج الصدّيقة فاطمة».

و ذكرها أيضا الخوارزمي ضمن رواة حديث المنزلة في الفصل 4 من مقتل الحسين 1/ 48.

42- أبو الفيل: كما رواه ابن عساكر في الحديث 441 من ترجمة الإمام أمير المؤمنين عليه السّلام من تاريخ دمشق 1/ 382.

43- أبو ليلى الأنصاري: كما رواه الشيخ الطوسي في الحديث 65 من المجلس 12 من أماليه 1/ 361.

44- مالك بن الحويرث: كما رواه البخاري في باب مالك تحت الرقم 1284 في التاريخ الكبير 7/ 301 في ترجمة الرجل، و ابن عدي في ترجمة مالك بن الحسن بن مالك بن الحويرث تحت الرقم 244/ 1865 من الكامل 6/ 381، و ابن عساكر في الحديث 440 من ترجمة الإمام علي عليه السّلام من تاريخ دمشق 1/ 382.

و ذكره الخوارزمي أيضا ضمن رواة حديث المنزلة في الفصل 4 من مقتل الحسين 1/ 48، و ابن كثير في حوادث سنة أربعين من الهجرة عند ذكر فضائل أمير المؤمنين عليه السّلام من البداية و النهاية 7/ 354.

45- مجاهد: كما رواه الكوفي في الحديث 449 من كتاب مناقب الإمام أمير المؤمنين عليه السّلام 1/ 520، و الحسكاني في تفسير الآية 59 من سورة النساء من شواهد التنزيل 1/ 149 تحت الرقم 203.

46- محدوج بن زيد الذهلي الصحابي: كما رواه محمّد بن سليمان في الحديث 221 ب من المناقب 1/ 301، و ح 417، ص 501، و ح 430، ص 510، و ح 443، ص 516، و أحمد بن حنبل في الحديث 252 في باب مناقب أمير المؤمنين عليه السّلام من كتاب الفضائل: ص 179، و ابن المغازلي في الحديث 65 من كتاب مناقب علي بن أبي طالب: ص 42، و الخوارزمي في الحديث 159 من الفصل 14 من كتاب المناقب: ص 140، و في الفصل 4 من مقتل الحسين 1/ 48، و ابن عساكر في الحديث 150 من ترجمة الإمام أمير المؤمنين من تاريخ دمشق 1/ 124، و سيروي عنه المصنّف أيضا قريبا.

47- الإمام محمّد بن علي الباقر عن آبائه عليهم السّلام: كما رواه محمّد بن سليمان الكوفي في مناقب الإمام أمير المؤمنين عليه السّلام 1/ 510 تحت الرقم 428، و الشيخ الصدوق في الحديث الأخير من المجلس 32-- من أماليه: ص 146.

48- معاوية بن أبي سفيان: كما رواه أحمد بن حنبل في الحديث 275 من فضائل أمير المؤمنين عليه السّلام من كتاب الفضائل، و ابن المغازلي الشافعي في الحديث 52 من مناقب علي بن أبي طالب: ص 34، و ابن عساكر في الحديث 410 من ترجمة الإمام علي بن أبي طالب من تاريخ دمشق 1/ 369، و الحمويني في الحديث 302 من فرائد السمطين 1/ 371، و محب الطبري في باب مناقب أمير المؤمنين عليه السّلام من ذخائر العقبى: ص 79 في عنوان:« ذكر أنّ جمعا من الصحابة لما سألوا أحالوا في السؤال عليه»، و أيضا في باب مناقب أمير المؤمنين عليه السّلام من الرياض النضرة 2/ 142 في عنوان:« ذكر اختصاصه بإحالة جمع الصحابة عند سؤالهم عليه». و ذكره الخوارزمي أيضا ضمن رواة حديث المنزلة في الفصل 4 من مقتل الحسين 1/ 48، و ابن كثير في حوادث سنة أربعين من الهجرة عند ذكر فضائل أمير المؤمنين عليه السّلام من البداية و النهاية 7/ 354.

49- نبيط بن شريط: كما رواه ابن عساكر في الحديث 438 من ترجمة الإمام أمير المؤمنين عليه السّلام من تاريخ دمشق 1/ 381. و ذكره ابن كثير أيضا ضمن رواة حديث المنزلة في حوادث سنة أربعين من الهجرة عند ذكر فضائل أمير المؤمنين عليه السّلام من البداية و النهاية 7/ 354.

50- أبو هريرة: كما رواه محمّد بن سليمان الكوفي في الحديث 481 من مناقب الإمام أمير المؤمنين عليه السّلام 1/ 540، و ابن عدي في ترجمة كثير بن زيد مدني من الكامل 6/ 68 تحت الرقم 5/ 1603، و ابن عساكر في الحديث 412- 414 من ترجمة الإمام أمير المؤمنين عليه السّلام من تاريخ دمشق 1/ 370. و ذكره التّرمذي أيضا من رواة حديث المنزلة في كتاب المناقب من سننه 5/ 641 ذيل الرقم 3730.