ذرب فقال: أعجب من أصحاب الكهف قتلي وحملي؛[1] منهال مى‌گويد: زمانى كه سر (امام حسين) را حمل نمودند من در شام بودم و پيشا پيش سر مبارك مردى سوره كهف را تلاوت مى‌كرد تا اين‌كه به اين آيه رسيد: آيا گمان كردى اصحاب كهف و رقيم از آيات عجيب ما بودند؟ به خدا سوگند ديدم و شنيدم كه خداوند متعال سر مبارك را به سخن آورد تا اين‌كه با زبان گويا گفت: كشتن من و حمل سرم عجيب‌تر از داستان اصحاب كهف است.

گريه و عزادارى جنيان براى امام حسين عليه السلام‌

1. ام‌سلمه مى‌گويد: سمعت الجن تنوح على الحسين بن علي؛ «وقتى كه (امام) حسين به شهادت رسيد، من شنيدم كه جنيان براى آن حضرت گريه ونوحه و زارى مى‌كردند.»[2]

خبر گريه جنيان بر آن حضرت از ام‌سلمه، زهرى، ام‌جابر، امام باقر عليه السلام، ابوخباب، عباد بن صحيب، محمد مسقلى، بنت عبدالرحمن، حبيب بن ابى‌ثابت وعمار بن ابى‌عمار روايت و نقل شده است. هيثمى و ذهبى و شعيب ارنؤوط در حاشيه سير ذهبى سندى را كه با آن روايت كرده‌اند صحيح دانسته‌اند و در مجموع اين اخبار چنان‌كه ملاحظه مى‌كنيد در حد تواتر است.

2. ميمونه مى‌گويد: «سمعت الجن تنوح على الحسين بن علي؛ من شنيدم كه جن‌ها براى حسين فرياد و زارى مى‌كردند.»[3]

هيثمى سند اين حديث را صحيح دانسته است.

3. ام‌سلمه مى‌گويد: «ما سمعت نوح الجن منذ قبض النبي صلى الله عليه وآله إلا الليلة وما أرى ابني إلا قبض- تعني الحسين- فقالت لجاريتها: اخرجي اسألي فأخبرت أنه قد قتل وإذا جنية تنوح:

ألا يا عين فاحتفلى بجهد ... ومن يبكى على الشهداء بعدى‌

على رهط تقودهم المنايا ... إلى متجبر في ملك عبد؛[4] از وقتى كه پيامبر صلى الله عليه وآله از دنيا رفتند، گريه و نوحه جن را نشنيده بودم مگر همين شب. واين نوحه به اين خاطر است كه پسرم حسين كشته شد ....»

4. عن حبيب بن أبي ثابت قال: سمعت الجن تنوح على الحسين وهي تقول: مسح النبي جبينه فله بريق في الخدود

أبواه في عليا قريش وجده خير الجدود[5] حبيب ابن ابى‌ثابت مى‌گويد: جنيان را شنيدم كه براى (امام) حسين نوحه و گريه و زارى مى‌كردند ....

5. عن أبي جباب الكلبي، قال: حدثني الجصاصون قالوا: «كنا إذا خرجنا بالليل إلى الجبانة عند مقتل الحسين، سمعنا الجن ينوحون عليه يقولون:

[1] . تاريخ ابن عساكر، ج 60، ص 370؛ سبل الهدى والرشاد، ج 11، ص 76؛ الخصائص الكبرى سيوطى، ج 2، ص 193.

[2] . معجم الكبير، ج 3، ص 121، ح 2862 الى 2867؛ فضائل الصحابه احمد، ج 2، ص 776، ح 1373؛ الآحاد والمثانى، ج 1، ص 308، ح 425؛ معرفة الصحابه ابونعيم، ج 5، ص 330، ح 1685؛ تاريخ الاسلام، ج 5، ص 17؛ سير اعلام النبلاء، ج 3، ص 316 با سه سند؛ كامل ابن اثير، ج 3، ص 301؛ تهذيب التهذيب؛ مجمع الزوائد، ج 9، ص 199؛ تاريخ ابن كثير، ج 8، ص 200 و 219؛ الاصابه ابن حجر.

[3] . معجم الكبير، ج 3، ص 121، ح 2868؛ معرفة الصحابه ابونعيم، ج 5، ص 330، ح 1684؛ مجمع الزوائد، ج 9، ص 199.

[4] . معجم الكبير، ج 3، ص 121، ح 2869؛ مجمع الزوائد، ج 9، ص 199 و 200؛ سبل الهدى والرشاد، ج 11، ص 76.

[5] . معرفة الصحابه ابونعيم، ج 5، ص 330، ح 1686؛ الخصائص الكبرى سيوطى، ج 2، ص 193.