از على از وجوه بسيار ثابت شده كه گفت: كسى را به نزد من بياورند كه مرا به ابوبكر وعمر برترى دهد او را حد مفترى خواهم زد. وفقط مردم در باره‌ى عثمان وعلى اختلاف داشتند، ولى تقديم عثمان بر على با اتفاق سابقين ثابت شده وبا بيعت اختيارى او بر عثمان پس از شوراى عمر.[1]

در موضوع برترى شما توجه كنيد كه مگر ابوبكر وعمر چه صفات خوبى داشته‌اند وچه ويژگى از خود در تاريخ بر جاى گذاشته‌اند كه اميرالمؤمنين عليه السلام چنين سخنى را گفته باشند!؟ مگر از اميرالمؤمنين عليه السلام ثابت نشده است كه از فرار آن‌ها در خيبر خبر داده‌اند!؟ مگر اميرالمؤمنين عليه السلام در موارد فراوان آن‌ها را از فتواهاى غلط بازنداشته‌اند!؟ آيا عمر بن خطاب گفته است كه «اگر على نبود من هلاك مى‌شدم» ويا اميرالمؤمنين چنين سخنى را گفته‌اند!؟ اگر اميرالمؤمنين عليه السلام چنين سخنى را گفته‌اند، پس چرا به ابوبكر بيعت نكرده‌اند، وچرا بدون حضور وآگاه‌سازى آن دو، حضرت زهرا را دفن كرده‌اند، و چرا بر خليفه قرار دادن عمر بن خطاب توسط ابوبكر اعتراض كرده‌اند، وزمانى كه خواستند پس از شهادت حضرت زهرا عليها السلام با ابوبكر صلح كنند شرط قرار داده‌اند كه ابوبكر تنها حاضر شود، چون از حضور عمر كراهت داشته‌اند، وچگونه خود را سزاوارتر برخلافت از آن دو دانسته‌اند، و نمونه‌هاى فراوان ديگر كه همگى شهادت مى‌دهد، اين‌گونه سخنان اكاذيب بزرگ هستند!

همچنين دليل و ملاك اهل سنت در برترى ترتيب خلافت است وحال آن‌كه در سقيفه ابوبكر گفت: به يكى از اين دو، عمر يا ابوعبيده بيعت كنيد.[2] وابوبكر به ابوعبيده گفت: مى‌خواهى با تو بيعت كنم.[3] وعمر بن خطاب به ابوعبيده گفت:

[1] . مجموع الفتاوى، ج 4، ص 479.

[2] . صحيح بخارى، ح 3668، كتاب الفضائل، باب فضائلتبوبكر، باب 34؛.

[3] . المستدرك على الصحيحين، ج 3، ص 300، ح 5164؛