اقتضاء الحرمة للبطلان‌

لا شك في انّ النهي المتعلّق بالعبادة أو بالمعاملة إرشادا الى شرط أو مانع، يكشف عن البطلان بفقد الشرط أو وجود المانع. و انما الكلام في الحرمة التكليفية و اقتضائها لبطلان العبادة، بمعنى عدم جواز الاكتفاء بها في مقام الامتثال؛ و بطلان المعاملة، بمعنى عدم ترتب الأثر عليها.

فهنا مبحثان:

اقتضاء الحرمة لبطلان العبادة:

و المعروف بينهم انّ الحرمة تقتضي بطلان العبادة، و يمكن أن يكون ذلك لأحد الملاكات التالية:

الأول: انّها تمنع عن اطلاق الأمر خطابا و دليلا لمتعلقها، لامتناع الاجتماع؛ و مع خروجه عن كونه مصداقا للواجب لا يجزي عنه، و هو معنى البطلان.

الثاني: انّها تكشف عن كون العبادة مبغوضة للمولى، و مع كونها مبغوضة يستحيل التقرّب بها.