هِيَ لِلَّذِينَ آمَنُوا[1].

* الآية 225:

فَكُلُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ حَلالًا طَيِّباً وَ اشْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ‌[2].

* الآية 226- 227:

فَكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ إِنْ كُنْتُمْ بِآياتِهِ مُؤْمِنِينَ* وَ ما لَكُمْ أَلَّا تَأْكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَ قَدْ فَصَّلَ لَكُمْ ما حَرَّمَ عَلَيْكُمْ‌[3].

* الآية 228:

هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولًا فَامْشُوا فِي مَناكِبِها وَ كُلُوا مِنْ رِزْقِهِ‌[4].

* الآية 229:

قُلْ لا أَجِدُ فِي ما أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّماً عَلى‌ طاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَماً مَسْفُوحاً أَوْ لَحْمَ خِنزِيرٍ فَإِنَّهُ رِجْسٌ أَوْ فِسْقاً أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ‌[5].

* و قوله تعالى: الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّباتُ وَ طَعامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ حِلٌّ لَكُمْ وَ طَعامُكُمْ حِلٌّ لَهُمْ‌[6].

يستفاد من الآيات الكريمة المذكورة ان الأصل الأولي في الأطعمة الإباحة و ان التحريم هو الذي يحتاج إلى دليل.

و دلالة الجميع واضحة بما في ذلك الآية الأولى، فان اللام تفيد النفع، أي خلق لنفعكم ما في الأرض جميعا.

[1] الأعراف: 32.

[2] النحل: 114.

[3] الأنعام: 118- 119.

[4] الملك: 15.

[5] الأنعام: 145.

[6] المائدة: 5، و قد ذكرناها برقم 109 في تسلسل آيات الأحكام.