رقبة أو صيام شهرين متتابعين أو إطعام ستين مسكينا و إلّا ترك ثلاثة أشهر فان فاء و إلّا أوقف حتى يسأل: لك حاجة في امرأتك أو تطلّقها؟ فان فاء فليس عليه شي‌ء و هي امرأته، و ان طلّق واحدة فهو أملك برجعتها»[1].

و الموثّقة- كما ترى- لا تدلّ على التضييق في المأكل و المشرب فلا بدّ من إتمام ذلك بالتسالم و عدم الخلاف أو البناء على التعدّي من روايات باب الإيلاء الدالة على التضييق‌[2] إلى باب الظهار بناء على فهم عدم الخصوصية.

[1] وسائل الشيعة 15: 533، الباب 18 من كتاب الظهار، الحديث 1.

[2] وسائل الشيعة 15: 545، الباب 11 من أبواب الإيلاء.