ابن عبد اللّه السجستاني و كتاب عبيد اللّه بن علي الحلبي و ...».

ان احاديث الفقيه ما دامت مستخرجة من كتب مشهورة و عليها اعتماد الاصحاب فلا تبقى حاجة إلى التدقيق في سندها.

و تأتي مناقشة الوجهين المذكورين في القسم الثاني من الكتاب ان شاء اللّه تعالى.

2- ان كتاب الفقيه يشتمل على مراسيل كثيرة تتجاوز ثلث المجموع. و من هنا نشأت الحاجة إلى التفكير في طريقة يمكن بها تصحيح المراسيل المذكورة.

و الوجهان المتقدمان إذا تمّا فبالامكان الاستناد اليهما.

و هناك رأي تبنّاه غير واحد من الأعلام يفصّل بين ما إذا عبّر الصدوق في الارسال بكلمة «قال الصادق عليه السّلام» و بين ما إذا عبّر بكلمة «روي عن الصادق عليه السّلام» فالأول حجة دون الثاني.

و قد تقدم توجيه التفصيل المذكور عند البحث عن الخبر المرسل.

و ستوافينا مناقشته في القسم الثاني من الكتاب ان شاء اللّه تعالى.