و الفطحية فرقة تقول بامامة عبد اللّه الأفطح ابن الإمام الصادق عليه السّلام.

و كان لبني فضال المعروفين بالوثاقة و العبادة أحاديث كثيرة.

و لكثرة احاديثهم و فساد عقيدتهم وجّه بعض الشيعة سؤالا إلى الإمام العسكري عليه السّلام. عن الموقف الذي ينبغي اتخاذه اتجاه تلك الأحاديث.

ففي كتاب الغيبة للشيخ الطوسي رواية ينقلها عن عبد اللّه الكوفي خادم الشيخ النوبختي رضوان اللّه تعالى عليه يقول فيها: سئل الشيخ يعني الحسين بن روح عن كتب ابن أبي العزاقر بعد ما ذم و خرجت فيه اللعنة فقيل له فكيف نعمل بكتبه و بيوتنا منها ملاء؟ فقال: اقول فيها ما قاله أبو محمد الحسن بن علي صلوات اللّه عليهما و قد سئل عن كتب بني فضال فقالوا كيف نعمل بكتبهم و بيوتنا منها ملاء فقال صلوات اللّه عليه: خذوا ما رووا و ذروا ما رأوا»[1].

و لاجل هذه الرواية اختار جمع من الأعلام منهم الشيخ الأنصاري في كتاب الصلاة[2] ان أي رواية ورد في سندها بعض بني فضال فهي حجة و يعمل بها حتى لو اشتملت على ضعف في بعض رجالها بين بني فضال و الإمام عليه السّلام.

يقول قدّس سرّه في أوائل كتاب الصلاة عند ذكره لرواية داود بن فرقد عن بعض اصحابنا: «و هذه الرواية و ان كانت مرسلة إلّا ان سندها إلى الحسن بن فضال‌

[1] الغيبة: ص 239.

[2] ص 2.