مِن فَضْلٍ[1] – بُيُوتاً فَارِهِينَ[2] – فَأَنقَذَكُم[3] – رِزْقاً – قَالُواْ[4] – مَن كَانَ[5] – مُلْكاً كَبِيراً[6] – وما أشبه ذلك[7].

[1] [فَمَا كَانَ لَكُمْ عَلَيْنَا مِنْ فَضْلٍ]، سورة الأعراف: آية 7.

[2] [وَتَنْحِتُونَ مِنْ الْجِبَالِ بُيُوتًا فَارِهِينَ]، سورة الشعراء: آية 149.

[3] [مِنْ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ]، سورة آل عمران: آية 103.

[4] [وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لاَ تُفْسِدُوا فِي الأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ]، سورة البقرة: آية 11.

[5] [مَنْ كَانَ تَقِيًّا]، سورة مريم: آية 63، [مَنْ كَانَ فِي الضَّلاَلَةِ]، سورة مريم: آية75.

[6] [رَأَيْتَ نَعِيمًا وَمُلْكًا كَبِيرً]، سورة الإنسان: آية 20.

[7] واذا اعدنا النظر في الامثلة نجد ان امثلة الاخفاء في كلمة واحدة (13) منها واحدة مكررة (انفِرُوا – أَنفُسَكُمْ). اما في كلمتين فالشيخ ذكر احدى عشرة مثالا.

اما التنوين فذكر الشيخ (12) مثلا احدهما مكرر (سَائِغٌاً شَرَابُهُ – صَبَّارٍ شَكُورٍ) اضافة الى أن الشيخ اهمل حرف الذال فلم يضرب له أي مثال وامثلة (مُنذِرِ – منْ ذَات – سِرَاعًا ذَلِكَ).