القرن الثاني عشر وحتى اليوم"[1]، وقرأ على أبيه الإمام الهادي مقدمات العلوم، ثم اختلف إلى حلقات المشاهير من الأعلام في الأصول، فحضر دورة الكفاية التي تستغرق ثلاث سنين خارجاً عند السيد أبو الحسن الأصفهاني الأولى من غرة ربيع الأول 1330هـ، والثانية من غرة شوال 1334هـ، والثالثة في جمادى الآخرة 1338هـ، وحضر بحث شيخ الشريعة في الفقه كتاب نجاة العباد في 12 ذي القعدة 1332هـ، وعلى الشيخ علي القوجاني عام 1332هـ كما أخذ الأصول أيضاً على يد الشيخ ميرزا حسين النائيني في 15 ذي القعدة من عام 1333هـ وكتب تقريراته، وعلى الشيخ أغا ضياء الدين العراقي عام 1331هـ وكتب تقريراته، وبذلك استطاع أن يقف على فهم علم الأصول. أمّا في الفقه فكان ملازماً حلقة والده الإمام الهادي، وكان من خيرة المناقشين حتى أصبح مسلّم الاجتهاد عند العدو والصديق[2].

أخلاقه:

قال عنه علي الخاقاني:

"وأبو علي عرفته منذ نشأتي للصلات التي تربط والدي بوالده والتي كما سمعت تربط جدي بجده إنساناً قلّ من رأيت في صباحته وإشراقهِ وخلقه الذي ارتفع على عامة أسرته مع رِقّة وتواضع ديني، وكان يلاقي الكبير والصغير ملاقاة الإنسان الذي لا يرى لنفسه ميزة عليهم فقد نكر ذاته في هذه الناحية وإن حرص عليها في نواحي العلم والأدب وتعصب لها.

كنت كثيراً ما اجتمع معه لأمور تتعلق بنفائس المخطوطات عنده، فكان يلبي الطلب وإن عزَّ صنعه من غيره، ويشجع على نشر العلم وإن لم يعبأ به أمثاله، وكم كان يفرض على الزائر له أن يطيل المكث عنده دون أن يشعر بنفسه

[1] أنساب العشائر العربية في النجف الأشرف 1/214.

[2] ظ. شعراء الغري 3/418.