إتيان الحطيم و هو ما بين الباب و الحجر الأسود و هو الموضع الذي تاب الله فيه على آدم و في الدروس انه اشرف البقاع فيصلي عنده و يدعو. (و منها) اكثار الشرب من ماء زمزم فإن جماعة العلماء شربوا لأمور مهمة كتحصيل علم و شفاء علة و قضاء حاجة و أهمها طلب المغفرة فليسم و لينو بشربه طلب المغفرة.

(الخامس) زيارة المشاهد الشريفة في مكة للتبرك بها و الصلاة فيها و الدعاء و هي كثيرة (منها) موضع الولادة الشريف و هو الآن مسجد في زقاق يسمى زقاق المولد (و منها) منزل خديجة رضوان الله عليها و هو الآن مسجد (و منها) مسجد الأرقم المخزومي و فيه استتر النبي صلّى الله عليه و آله و سلّم في أول الإسلام (و منها) قبور الصلحاء و ذوي السابقة في الدين كقبر خديجة و قبر أبي طالب عليه السلام فإذا أتيت قبر خديجة فسلم على رسول الله صلّى الله عليه و آله و سلّم و عليها و صل عندها ركعتين و اهد ثوابهما لها و إن شئت ان تقرأ عندها شيئاً من القرآن و تهدي ثوابه لها و هكذا تصنع في غيره من المراقد المحترمة و كذلك تزور عبد المطلب و عبد مناف و غيرهما ممن له قبر معروف و هناك قبور لجملة من علماء الشيعة و افاضلها قريبة من القبور المذكورة (و منها) الغار الذي بجبل حراء بالكسر و التخفيف و المد (و منها) الغار الذي بجبل ثور الذي تستر به النبي عن المشركين و هو المذكور في القرآن الشريف.

(السادس) طواف الوداع و هو من المستحبات المؤكدة لمن أراد الخروج من مكة إلا الحائض و نحوها و من خرج بلا وداع استحب له العود له مع الإمكان و ليكن آخر عهده بالبيت فلو أقام بعد ذلك غير مشتغل بأمور الخروج و السفر فالاولى الإعادة و النية فيه ان يقول (اطوف طواف الوداع لندبه قربة إلى الله تعالى) ثمّ يطوف سبعاً و يصلي الركعتين حيث شاء من المسجد و يستلم الحجر الأسود و الركن اليماني في كل شوط ثمّ يدعو بما يختار لنفسه من الدعاء ثمّ يأتي زمزم و يشرب منها و يقول في أثناء خروجه (آئبون تائبون عابدون لربنا حامدون إلى ربنا راغبون إلى الله راجعون إن شاء الله تعالى) فإذا أراد الخروج سجد عند باب المسجد ثمّ قام مستقبلًا قائلًا (اللهم‌