(الأول) ان ما أشارت إليه اللجنة سابقا من عدم الأهمية لهذا العلم مستندة في حكمها المذكور إلى استطاعة العرب الاستغناء عنه عصراً طويلا هو من أزهى عصور الحياة الأدبية غير صحيح إذا انا لو اعتمدنا على هذه المقايسة والمقارنة في الاستغناء عن علم البلاغة لاقتضى ذلك الحكم بنفي الأهمية عن سائر العلوم العربية لاشتراكها فيها: فان اللغة العربية مضى عليها هذا الزمن المذكور ولم يدون لها علم من العلوم ولا فن من الفنون.

(الثاني) عدم صحة إهمال بعض الأبواب التي لها الصلة التامة بالحياة الأدبية والأثر البليغ في حصول إحدى الفائدتين المذكورتين كبحث إخراج الكلام على خلاف مقتضى الظاهر: والإسناد المجازي: وطرق النحو وأغراضه: و ما هو إلا بلغ من طرق التأدية: وغيرها من المباحث المهمة التي هي من متممات العلم المذكور ومن أقوى أسباب الظفر بغاياته: وبقيتْ أمور يأخذ بها على تقدير اللجنة في هذا المقام.

(أحدها) إهمالهم لبعض الموضوعات الأدبية التي تساوي الموضوعات المذكورة في الأهمية أو تزيد عليها كالرسائل والمحادثات.

(ثانيها) عقدهم فصلا في الإيجاز والإطناب والمساواة وعدم عقدهم فصلا لموارد حسنها كما صنعوا بالكناية والتشبيه والاستعارة.

(ثالثها) ان ما ذكروه من الفصول من أوصاف النثر الجيد والشعر الجيد ودقة استعمال الكلمة وجمالها وغير ذلك ان أرادوا بها أبواب البلاغة وشروطا العامة وأحوال الإسناد والمسند إليه وغيرها بحيث تتحد معها في نتيجة البحث ولم يكن ذلك إلا مجرد تبديل اصطلاح واختصار في التسمية فلا كلام لنا معهم إلا أنه لم يكن هذا التبديل ذو أثر في التيسير بل فيه إجمال وغموض: وإن أرادوا بها غيرها فقد عرفت ما لأبواب البلاغة من الأهمية والفائدة التي تستدعي وجوب دراستها والاطلاع عليها وهناك أمور أخر لا يسع المجال التعرض لها.

كلمة الجمعية

كانت مجلة الحديث الحلبية الغراء قد نشرت مقالًا للأستاذ خليل مردم عضو المجمع العلمي العربي في عددها الثاني من سنتها الثالثة عشر أبدى كاتبه فيه بعض الملاحظات على نسبة نهج البلاغة للإمام أمير المؤمنين علي وقد رد عليه المؤلف فضيلة العلامة الشيخ علي كاشف الغطاء بهذه الكلمة القيمة.

الجمعية

نظرات وتأملات‌[1] في تشكيك الأستاذ خليل مردم في نهج البلاغة

ان كتاب نهج البلاغة لا يزال موضع بحث ومناقشة بين رجال العلم والأدب قديماً وحديثاً من حيث الجامع تارة والمنشئ أخرى وقد كان البحث فيه عن الناحية الثانية هو المهم لدى الجمهور لعلاقته بالدين الإسلامي وارتباطه بالأدب العربي وقد اشبع الكلام فيه من القوم ودفعوا شبهات المشككين عنه فلا يهمنا التعرض لها واعادة الكلام فيها و إنما يهمنا ان نتعرض لما ذكره الأستاذ مردم في هذا الموضوع مما أوجب تشكيكه فيه.

[1] نشرتها مجلة الحديث الحلبية في عددها لخامس من السنة الثالثة عشر.