المحصور ما لم يبلغ الهدي محله، و عليه فالمحصور الباعث للهدي يتواعد مع المبعوث معه الهدي أن يكون النحر أو الذبح ساعة معينة فإذا بلغ تلك الساعة التي واعدهم فيها قصر و أحل من كل شي‌ء أحرم منه ما عدا النساء خاصة فإنه لا تحل له حتى يحج من قابل أن أحصر في الحج الواجب عليه أو عمرته المتمتع بها إليه، و أما إذا أحصره في العمرة المفردة سواء كانت واجبة أو مستحبة فلا تحل له النساء حتى يعتمر مرة ثانية و أما لو كان الاحصار في الحج المندوب لم يجب عليه شي‌ء.

هذا و يلحق بالحج المندوب الحج في عام الاستطاعة لأنه لم يستقر عليه الحج مع الحصر في عام الاستطاعة و لو كان المحصور سائقاً هديا بأن كان حاجّاً حج قران أجزأه هديه، و لا يلزم عليه هدي آخر، و لو تعذر البعث جاز الهدي في محل الحصر و لا يجب بعثه الى مكة و لا الى منى.