و أوضح ان الاشكال في التأمين يقع من جهتين احداهما تعليقه على بعض الشروط و الأخرى ان الضمان يحتاج إلى لفظين ينشأ بهما الايجاب و القبول و لكن في التأمين لا يوجد الا التوقيع دون أي لفظ،

و تعرض فضيلته لامكان ادخال التأمين في الهبة المشروطة أو ادخاله في الصلح المشروط[1].

ولقد طبعت كلمة الامام كاشف الغطاء ووزعت على جميع اعضاء المؤتمر وهذه صورتها

كلمة سماحة السيد آية الله العظمى الامام‌

الشيخ علي كاشف الغطاء في التعقيب على بحث‌

(التأمين) القاها بالنيابة عن سماحته السيد

كاظم الكفائي‌

بسم الله الرحمن الرحيم‌

وبه نستعين‌

والحمد لله رب العالمين والصلاة و السلام على محمد وآله وصحبه الطيبين الطاهرين أيها الاخوة في الإسلام.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته‌

يؤسفني جداً أني لم أطلع حتى مغادرتي للعراق على هذه المواضيع التي أخذ المؤتمر على عاتقه البح عنها. وقد أعددت في هذه السويعات ما رأيت عرضه عليكم حول موضوع التأمين.

[1] و قد اشارت الصحف إلى ما تضمنته الكلمة المذكورة و لا يحضرني منها فعلا إلا جريدة الاهرام بتاريخ 18/ 5/ 65 فقد ذكرت انه قد اعلن الشيخ كاشف الغطاء من علماء الشيعة في العراق انه يرى اباحة التأمين باعتباره من قبيل الشركة و ارباحه من نوع الصلح المباح و وافقه الشيخ محمد سالم عبد الودود.