في تفسيره والكليني وصاحب الاحتجاج الشيخ أحمد بن علي بن أبي طالب الطبرسي، ويقال إن الظاهر من كلام المحقق القمي أن التغيير والنقصان قد وقعا في القرآن الشريف، وحيث أن الغرب قد أفتتن به بعض قراء العربية بأقواله وآمن بعض المتطرفين من شبابنا بآرائه نذكر للقارئ الكريم اعتراف فلاسفتهم ومؤرخيهم بأن القرآن الموجود بين أيدينا ليس بمحرف ولا بمغير قال نولد كي في كتابه (تأريخ القرآن) في الجزء الثاني ص 93:

إن القرآن هو اليوم الكتاب الرباني الوحيد الذي ليس فيه أي تغيير يذكر. وقال (و. موير) في كتابه ان المصحف الذي جمعه عثمان قد تواتر انتقاله من يد إلى يد حتى وصل إلينا بدون أي تحريف. ولقد حفظ بعناية شديدة بحيث لم يطرأ عليه أي تغيير يذكر بل نستطيع أن نقول أنه لم يطرأ عليه أي تغيير على الإطلاق.

في فائدة سور القرآن الكريم‌

أما سورة الفاتحة فهي شفاء من كل داء إلا السام، وإن كتبت في إناء طاهر ومحيت الكتابة بماء المطر وغسل المريض بها وجهه بري‌ء وإن شرب هذا الماء من يجد في قلبه وجيبا وخفقانا زال. سورة البقرة تعلق على الموجوع والمعيون والقرع والمصروع والذي يشكو الفقر يزول ما بهم. سورة آل عمران تكتب بزعفران وماء ورد وتعلق على الشجرة تثمر وعلى المرأة تحبل، سورة النساء من دفن شيئا وضاع فليكتب منها (إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا) الآية في إناء جديد ويمحوه بماء المطر ويرشه في المكان الذي فيه المدفون يظفر به إن شاء الله، ومن قرأ منها على ثمرة ثلاثاً بعد البسملة (رَبَّنَا لا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا) الآية على المعدة الموجوعة برأت. سورة المائدة من كتبها وجعلها في منزله أو صندوقه لم يسرق له شي‌ء. سورة الأنعام من كتب منها ليلا في قرطاس وقت السحر قوله: (وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلا كَاشِفَ لَه) الآية وعلقها على وجع الجنب واليد برأ. سورة الأعراف من كتبها بماء ورد وزعفران وعلقها عليه أمن من الحية والسبع والعدو والضلال في الطريق. سورة الأنفال من علقها عليه ووقف‌