هان اى مردم! شماييد نيازمندان به خداوند، و خداوند بى‌نياز ستوده است.

اين انسان و جامعه انسانى است كه نيازمند مديريت سياسى خداوند است وگرنه دستگاه مديريت سياسى خداوند بر جهان آفرينش نه به دخالت در امور انسان‌ها و نه به تمكين انسان‌ها نسبت به اين مديريت سياسى، نيازى ندارد.

خلاصه آنكه سه قاعده عقلى از قواعد و بديهيات عقل عملى، يعنى:

1. قاعده وجوب دفع ضرر محتمل؛

2. قاعده وجوب شكر منعم؛

3. قاعده حق اطاعت خالق بر مخلوق.

مديريت سياسى خداوند بر جامعه انسانى را به عنوان يك الزام عقلى نتيجه مى‌دهند. و بدين ترتيب، رابطه منطقى و عقلى جهان‌بينى سياسى، با نظام سياسى در حوزه قضاياى عقل عملى نيز روشن شد.

مبحث دوم: انواع جهان‌بينى سياسى‌

در يك دسته‌بندى كلى، مى‌توان انواع عمده جهان‌بينى سياسى را در چهار نوع خلاصه كرد:

نوع اول: جهان‌بينى سياسى ماترياليسم ديالكتيك؛

نوع دوم: جهان‌بينى سياسى ماترياليسم ليبرال؛

نوع سوم: جهان‌بينى سياسى معتقد به خداى غير فعال (لائيسم مذهبى)؛

نوع چهارم: جهان‌بينى سياسى معتقد به خداى فعال.

اديان عمده جهان در اصل، به نوع چهارم جهانبينى معتقدند. در برخى اديان، نظير يهوديت و مسيحيت اثرپذيرفته از آن، جهان‌بينى نوع سوم مطرح گرديده، لكن با توجه‌