اعيان آن داروها ندارد؛ لكن براى پزشك مطّلع به تركيبات آن دارو و اجزاء آن تركيبات و اجزاى اجزاى مواد آن تركيبات دلالت‌هاى ترتّبى اشتمالى فراوانى دارد.

3. ترتّب صدقى:

منظور از «ترتّب صدقى»: اين است كه صدق مفهومى بر يكى از مصاديق ملاك و معيار صدق آن بر مصداق ديگر باشد و مصداق دوّم نيز ملاك و معيار صدق مفهوم بر مصداق سوّم شود و هكذا ...

قاعده ترتّب صدقى از قاعده‌اى نشأت مى‌گيرد كه در گذشته- در قاعده پنجم- درباره آن بحث كرديم و از آن به قاعده «اولويت صدق بر معناى تام در مفاهيم تشكيكى» تعبير كرديم، در آنجا به تفصيل بيان كرديم كه صدق مفهوم تشكيكى بر مصاديق تشكيكى خود به ترتيب اولويت است. يعنى:

\* صدق مفهوم بر مصداق تام كه متّحد با طبيعت صرف آن مفهوم است؛ صدق يقينى است؛

\* و صدقش بر مصداقى كه طبيعت صرف نيست- بلكه طبيعت مخلوط است- لكن با غلبه طبيعت مفهوم مورد نظر، صدق به درجه ضعيف ترى است، صدق مظنون است. لذا همراه با احتمال خلاف و امكان شك در مصداقيت است؛

\* و صدقش بر مصداقى كه طبيعت ضد طبيعت مفهوم مورد نظر بر آن مساوى يا غالب است صدق مشكوكى است.

در اين گونه موارد، ترتّب صدقى به وجود مى‌آيد. يعنى: صدق مفهوم بر هر مصداق، مترتّب بر صدق مفهوم بر مصداق برتر و تشابه و تطابق نسبى ساير مصاديق با آن مصداق برتر است كه مصداق تام مفهوم طبيعت است.

لكن، اين تشابه و تطابق معمولًا به طور ترتّبى انجام مى‌گيرد؛ مثلًا: