[623] محمّد بن أحمد بن خاقان النهديّ أبو جعفر القلانسيّ، المعروف بحمدان أو حمران‌

تقدّم في «حمدان» أنّه فقيه ثقة خيّر. و تقدّم في «محمّد بن إبراهيم الحضينيّ» مدحه. و نقل المامقانيّ عن الوحيد أنّه من فقهاء الشيعة.[1]

و ممّا ذكر ظهر ضعف قول من قال في حقّه: ضعيف أو مضطرب. فإنّ النجاشيّ و ابن الغضائريّ قالاهما،[2] و لم يبيّنا وجهه. و توقّف العلّامة لقولهما فيه.[3]

[624] محمّد بن أحمد بن نعيم الشاذانيّ أبو عبد اللّه النيشابوريّ‌

روى الكشّيّ عن آدم بن محمّد، قال: سمعت محمّد بن شاذان بن نعيم يقول: جمع عندي مال للغريم. فأنفذت به إليه، و ألقيت فيه شيئا من صلب مالي. قال: فورد من الجواب: قد وصل إليّ ما أنفذت من خاصّة مالك فيها كذا و كذا، فقبّل اللّه منك.[4]

و قال المجلسيّ- بعد عنوانه مثل ما عنونّا-: ممدوح.[5]

و عن إكمال الدين نحو هذه الرواية.[6]

و نقل المامقانيّ عن الفاضل الجزائريّ أنّه قال: هذا الرجل مشهور الحال في كونه من الشيعة.

و قد ورد في بعض التوقيعات قول الإمام: و أمّا محمّد بن نعيم الشاذانيّ، فهو من شيعتنا، انتهى.

و قال المولى الوحيد: أحمد هذا ابن أخ الفضل بن شاذان، و محمّد ابنه، من الرواة عن الفضل. و يظهر من الكشّيّ الاعتماد عليه، لنقله عن خطّه كثيرا.

و في «حيدر بن شعيب» أنّه روى كتب الفضل بن شاذان عن أبي عبد اللّه محمّد بن نعيم بن شاذان المعروف بالشاذانيّ ابن أخ الفضل، و أنّ له منه إجازة. فظهر أنّه من مشايخ الإجازة،[7] انتهى.

[1] . تنقيح المقال من أبواب الميم: 2/ 70.

[2] . رجال النجاشيّ: 341، و تنقيح المقال من أبواب الميم: 2/ 70.

[3] . خلاصة الأقوال: 255.

[4] . رجال الكشّيّ: 533.

[5] . الوجيزة: 292.

[6] ( 6 و 7). تنقيح المقال من أبواب الميم: 2/ 75.

[7] ( 6 و 7). تنقيح المقال من أبواب الميم: 2/ 75.