[428] عبد اللّه بن محمّد بن عيسى‌

أخو أحمد، الملّقب ببنان. تقدّم ذكره في باب الباء.

جدّه عيسى بن عبد اللّه الآتي في محلّه.

[429] عبد اللّه بن مسعود

تقدّم ذكر منه في «حذيفة بن اليمان».

أثبت المامقانيّ بأخبار و بيانات حسن حاله و عقيدته و قوله بإمامة الأئمّة.[1]

[430] عبد اللّه بن مسكان السجستانيّ‌

تقدّم في «أبان» كونه من أصحاب الإجماع.

و روى الكشّيّ أنّه كان رجلا موسرا، و كان يتلقّى أصحابه إذا قدموا فيأخذ ما عندهم.

و زعم أبو النضر محمّد بن مسعود أنّه كان لا يدخل على أبي عبد اللّه عليه السلام شفقة أن لا يوفيه حقّ إجلاله، فكان يسمع من أصحابه و يأبى أن يدخل عليه إجلالا له و إعظاما له عليه السلام.[2]

و ابنه محمّد، ذكرناه في رجالنا. و الآخر عليّ.

قال النجاشيّ و العلّامة: عبد اللّه بن مسكان أبو محمّد مولى عنزة ثقة، عين، روى عن أبي الحسن موسى صلوات اللّه عليه.[3]

و زاد النجاشيّ: و قيل: إنّه روى عن أبي عبد اللّه عليه السلام، و ليس بثبت. له كتب؛ منها: كتاب في الإمامة، و كتاب في الحلال و الحرام، و أكثره عن محمّد بن عليّ بن أبي شعبة الحلبيّ ...[4]

و وثّقه جماعة اخرى غيرهما ذكرهم المامقانيّ، منهم المجلسيّ.[5]

[1] . انظر: تنقيح المقال من أبواب العين: 2/ 215 و 216.

[2] . رجال الكشّيّ: 382 و 383.

[3] . رجال النجاشيّ: 214، و خلاصة الأقوال: 194.

[4] . رجال النجاشيّ: 214.

[5] . انظر: تنقيح المقال من أبواب العين: 2/ 216 و 217.