1-
الحديث 11 من الباب 47 من أبواب جهاد النفس من كتاب وسائل الشيعة[1]،
و السند صحيح.
2-
الحديث 10 من الباب 93 من أبواب جهاد النفس من الوسائل، و السند صحيح.
3-
الحديث 10 من الباب 33 من أبواب الأمر و النهي من الوسائل، و السند صحيح.
4 و
5- ما في كتاب كامل الزيارات الحديث 2 الباب 81 بسندين معتبرين.
6 و
7- ما فى كتاب إكمال الدين قبل الباب 35 بحديث، بسند صحيح، و في الباب 42 الحديث
15 بسند غير نقي.
8-
الحديث 11 من الباب 32 من أبواب أحكام شهر رمضان من الوسائل، و السند ضعيف.
9-
ما في كتاب علل الشرائع: الجزء الأول الباب 56، ضعيف السند.
10-
الحديث 3 من الباب 49 من أبواب أحكام الملابس من الوسائل، و في السند:
عبد
الواحد بن محمد بن عبدوس، عن عليّ بن محمد بن قتيبة.
11-
الحديث 16 من الباب 19 من أبواب الأذان و الإقامة من الوسائل، و حال سنده حال
سابقه.
12-
ما في توحيد الصدوق، باب السعادة و الشقاوة، و السند فيه: عليّ بن محمد بن قتيبة.
و غير هذه الموارد يطّلع عليه المتتّبع.
أبو
أحمد الأزدي روى عن الكاظم عليه السلام
إذا
تمّ ما في فهرس النجاشي من أن ابن أبي عمير لقي أبا الحسن موسى عليه السلام و سمع
منه أحاديث، و كنّاه في بعضها فقال: يا أبا أحمد، ردّا على ما في
[1] . و فيه: تكنيته بأبي أحمد، و الخبر صحيح السند. و
كذا في توحيد الصدوق باب الأمر و النهى و الوعد و الوعيد، الحديث 6. و ورد أيضا
فيه باب التوحيد و نفي التشبيه الحديث 32، و لكن السند فيه: