المعجمة المفتوحة- يكنّى أبا الحسن، روى عن محمّد بن العلاء بشيراز، و كان أديبا فاضلا؛ بالتّوقيع الّذي خرج في سنة إحدى و ثمانين و مائتين في الصّلاة على النّبيّ محمّد صلّى اللّه عليه و اله‌[1]. (ثق)

71- أحمد بن محمّد بن نوح،

يكنّى أبا العبّاس السّيرافيّ، سكن البصرة، واسع الرّواية، ثقة في روايته، غير أنّه حكي عنه مذاهب فاسدة في الاصول، مثل: القول بالرّؤية و غيرها[2]. (ثق)

72- أحمد بن محمّد بن الهيثم العجليّ‌[3]

: ثقة[4]. (ثق)

73- أحمد بن مهران:

روى عنه الكلينيّ في كتاب الكافي.

قال ابن الغضائريّ: إنّه ضعيف‌[5]. (ضع)

74- أحمد بن ميثم‌[6]

- بالياء المنقّطة؛ تحتها نقطتين؛ السّاكنة بعد الميم المفتوحة، ثمّ بعدها الثّاء المنقّطة فوقها ثلاث نقط، ابن أبي نعيم- بضمّ النّون، و فتح العين غير المعجمة- و اسم أبي نعيم: الفضل بن عمرو، و لقبه دكين- بالدّال غير المعجمة المضمومة- بن حمّاد بن زهير مولى آل طلحة بن عبيد اللّه أبو الحسين‌[7]، كان من ثقات أصحابنا الكوفيّين و فقهائهم‌[8]. (ثق)

75- أحمد بن النّضر

- بالنّون و الضّاد المعجمة- (الخزّاز)[9] أبو الحسن الجعفيّ:

مولى، كوفيّ، ثقة[10]. (ثق)

[1] - رجال الطّوسيّ: 449/ 63، و فيه: عيسى القسريّ.

[2] - الفهرست: 48/ 84.

[3] - أ: البجلي.

[4] - رجال النّجاشيّ: 65/ 151، في ترجمة ابنه الحسن.

[5] - مجمع الرّجال 1: 169، نقلا عن رجال ابن الغضائري.

[6] - ميثم: بكسر الميم و إسكان الياء. إيضاح الاشتباه: 105/ 70.

[7] - د: أبو الحسن.

[8] - الفهرست: 48/ 87، رجال النّجاشيّ: 88/ 216، و في ج: و ثقاتهم.

[9] - ليس في أ، ب، د، ه.

[10] - رجال النّجاشيّ: 98/ 244.