قال النّجاشيّ: إنّه بزّاز- بالزّاي قبل الألف و بعدها- و هو ضعيف جدّا.[1]

و قال ابن الغضائريّ: إنّه كان أوّل أمره مغيريّا[2]، ثمّ دعا إلى محمّد بن عبد اللّه المعروف بالنّفس الزّكيّة، و في هذه الظّنّة أخذه داود بن عليّ فقتله، و الغلاة يضيفون إليه كثيرا، قال: و لا أرى الاعتماد على شي‌ء من حديثه‌[3]، و روي فيه أحاديث تقتضي الذّمّ و اخرى تقتضي المدح، و قد ذكرناها في كتابنا[4] الكبير.

و قال الشّيخ أبو جعفر الطّوسيّ في كتاب الغيبة- بغير إسناد-: إنّه كان (من)[5] قوام أبي عبد اللّه عليه السّلام، و كان محمودا عنده، و مضى على منهاجه‌[6]، و هذا يقتضي وصفه بالعدالة. (ضع)

2- معلّى بن راشد

- بالرّاء قبل الألف- القميّ، بصريّ‌[7]، ضعيف، غال‌[8]. (ضع)

3- معلّى بن عثمان،

أبو عثمان، و قيل: ابن زيد الأحول، كوفيّ، ثقة، روى عن أبي عبد اللّه عليه السّلام‌[9]. (ثق)

4- معلّى بن محمّد البصريّ‌

- بالباء- أبو الحسن مضطرب الحديث و المذهب.[10]

و قال ابن الغضائريّ: المعلّى بن محمّد البصريّ، أبو محمّد يعرّف حديثه و ينكّر[11]، يروي عن الضّعفاء، و يجوز أن يخرّج شاهدا[12]. (ضع)

5- معلّى بن موسى الكنديّ،

كوفيّ، ثقة (عين)[13] هو جدّ الحسن بن محمّد بن‌

[1] - رجال النّجاشيّ: 417/ 1114.

[2] - ب، د: معتزليّا.

[3] - مجمع الرّجال 6: 110، نقلا عن رجال ابن الغضائريّ.

[4] - ج، د، ه: الكتاب.

[5] - ليس في ب.

[6] - كتاب الغيبة للطّوسيّ: 210.

[7] - ه: البصريّ.

[8] - مجمع الرّجال 6: 112، نقلا عن رجال ابن الغضائريّ.

[9] - رجال النّجاشيّ: 417/ 1115.

[10] - رجال النّجاشيّ: 418/ 1117.

[11] - ب: نعرّف حديثه و ننكّره.

[12] - مجمع الرّجال 6: 113، نقلا عن رجال ابن الغضائريّ.

[13] - ليس في د.