و فتح الجيم، و النّون بعد الألف- شيخ من أصحابنا، كثير الأدب‌[1]. (ثق)

الباب الثّاني: الفضل و فيه عشرة رجال‌

1- الفضل بن أبي قرّة[2]

- بالقاف- التّميميّ السّمنديّ‌[3]: بلد من آذربيجان انتقل إلى ارمينية، روى عن أبي عبد اللّه عليه السّلام (ضعيف)[4] لم يكن بذاك‌[5]. (ضع)

2- الفضل بن إسماعيل الكنديّ،

رجل من أصحابنا، ثقة، قليل الحديث‌[6]. (ثق)

3- الفضل‌[7] البقباق،

أبو العبّاس، كوفيّ له كتاب، ثقة، قاله البرقيّ‌[8]. (ثق)

4- الفضل بن الحارث:

روى الكشّيّ: أنّه تعجّب من أدمة أبي محمّد بعد موت أبي الحسن الهادي عليه السّلام، و شقّ ثيابه، و أنّه رأى في النّوم (أنّ)[9] أبا محمّد يقول له‌[10]:

اللّون الّذي تعجّبت منه اختيار من اللّه تعالى لخلقه، و (في)[11] و تمام الحديث: و اعلم أنّ كلامنا في النّوم مثل كلامنا في اليقظة. قال أبو عمرو الكشّيّ: هذا[12] الحديث يدلّ على أنّ الفضل مؤتمن في القول‌[13]، و ليس في الحديث عندي دلالة على مدح أو جرح، فنحن في روايته من المتوقّفين. (ضع)

5- الفضل بن سنان،

نيسابوريّ، من أصحاب الرّضا عليه السّلام، وكيل‌[14]. (ثق)

[1] - رجال النّجاشيّ: 310/ 849.

[2] - قرّة- بالقاف المضمومة، و الرّاء المشدّدة- إيضاح الاشتباه: 252/ 515.

[3] - السّمنديّ- بالسّين المفتوحة، و الميم المفتوحة، و النّون السّاكنة، و الدّال المهملة- إيضاح الاشتباه:

252/ 515.

[4] - ليس في رجال النّجاشيّ.

[5] - رجال النّجاشيّ: 308/ 842.

[6] - رجال النّجاشيّ: 306/ 838.

[7] - ه: الفضيل.

[8] - رجال البرقي: 91/ 482. وردت هذه التّرجمة في جميع النّسخ في ترجمة فضيل بن محمّد بن راشد.

[9] - ليس في ج، د، ه.

[10] - ليس في د.

[11] - ليس في ه.

[12] - أ، ب، د، ه: و هذا.

[13] - رجال الكشّيّ: 574/ 1087.

[14] - رجال الطّوسيّ: 385/ 3.