الباب السّادس و العشرون: عمران و فيه ثمانية رجال‌

1- عمران بن الحصين،

روى الكشّيّ، عن الفضل بن شاذان، أنّه من الّذين رجعوا إلى أمير المؤمنين عليه السّلام‌[1]. (ثق)

2- عمران الزّعفرانيّ،

مجهول‌[2]. (ضع)

3- عمران بن عبد اللّه القمّي:

روى الكشّيّ، عن محمّد بن مسعود، عن الحسين بن عبيد اللّه، عن عبد اللّه بن عليّ، عن أحمد[3] بن حمزة بن عمران القميّ، عن حمّاد النّاب، أنّ الصّادق عليه السّلام برّه وبشّه‌[4]، و قال: هذا من أهل بيت المختار.[5]

و روى أيضا، عن محمّد بن مسعود و عليّ بن محمّد، عن الحسين بن عبيد اللّه (عن عبد اللّه)[6] بن عليّ، عن أحمد بن حمزة، عن المرزبان بن عمران، عن أبان بن عمارة، أنّ الصّادق عليه السّلام قال عنه‌[7]: هذا نجيب من قوم نجباء، يعني أهل قم.

ثمّ قال الكشّيّ: قال الحسين: عرضت هذين الحديثين على أحمد بن حمزة، فقال: لا أعرفهما و لا أحفظ من رواهما.[8]

قال النّجاشيّ: عبد اللّه بن عليّ‌[9] بن عمران القرشيّ، أبو الحسن المخزوميّ الّذي‌

[1] - رجال الكشّيّ: 38/ 78.

[2] - رجال ابن داود: 263/ 361، و في رجال الطّوسيّ: 257/ 545: عمران بن إسحاق الزّعفرانيّ الكوفيّ. و في مورد آخر منه: 257/ 552، عمران بن عبد الرّحيم الزّعفرانيّ.

[3] - د: عبيد اللّه بن عليّ بن أحمد.

[4] - البشّ: الإقبال على الرّجل، و البشاشة: طلاقة الوجه، و منه: بشّ لي فلان بخير: إذا أعطاك، لأنّ العطاء تلو البشاشة( أساس البلاغة: بشش).

[5] - رجال الكشّيّ: 333/ 608، و فيه: من أهل بيت النّجباء.

[6] - ليس في د.

[7] - د: له.

[8] - رجال الكشّيّ: 333/ 609.

[9] - رجال النّجاشيّ: عليّ بن عبد اللّه.