روى
الكشّيّ عن محمّد بن مسعود قال: كتب إليّ الفضل ابن شاذان يذكر عن (ابن)[5]
أبي عمير، عن إبراهيم بن عبد الحميد: أنّ سليمان النّخعيّ حجّ فتعبّد، و ترك
النّساء و الطّيب و الثّياب و الطّعام الطّيّب، و كان لا يرفع رأسه داخل المسجد
إلى السّماء، و لم يذكر الكشّيّ أبا سليمان.[6]
و
قال ابن الغضائريّ: سليمان بن هارون النّخعيّ، أبو داود يقال له: كذّاب النّخع، روى
عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ضعيف جدّا.[7]
و
قال في كتابه الآخر: سليمان بن عمر، أبو داود النّخعيّ يروي عن أبي عبد اللّه عليه
السّلام حدّثني أحمد بن محمّد بن موسى قال: حدّثنا[8]
أحمد بن محمّد بن سعيد، قال: كان أبو داود النّخعيّ يلقّبه المحدّثون كذّاب
النّخع. ثمّ قال- في هذا الكتاب-:
حدّثني
محمّد بن الحسين بن محمّد بن الفضل، قال: حدّثني عبد اللّه بن جعفر بن درستويه،
قال: (قال)[9] يعقوب بن
سفيان: كان سليمان بن يعقوب النّخعي يكذب على الوقف[10].
(ضع)