صفوان، و أوجه‌[1]. (ثق)

7- حصين‌[2]- بالحاء المهملة المضمومة، و الصّاد المهملة- بن المنذر،

يكنّى أبا ساسان الرّقاشيّ‌[3] صاحب راية عليّ عليه السّلام‌[4]. (ثق)

8- الحضين- بضمّ الحاء، و فتح الضّاد المعجمة- بن المخارق بن عبد الرّحمان ابن ورقاء بن حبشي‌[5] بن جنادة،

أبو جنادة السّلوليّ و حبش صاحب النّبيّ صلّى اللّه عليه و اله روى عنه ثلاثة أحاديث أحدها: «عليّ منّي و أنا منه». و قيل في حضين بعض القول و ضعّف بعض التّضعيف.[6]

و قال الشّيخ: إنّه من أصحاب الكاظم عليه السّلام، و إنّه واقفيّ‌[7].

و قال ابن الغضائريّ: إنّه ضعيف، و نقل هو عن ابن عقدة أنّه كان يعني‌[8] حضينا- يضع الحديث، و هو من الزّيديّة لكن حديثة يجي‌ء في حديث أصحابنا- يشير إلى ابن عقدة[9]- (ضع)

9- حمدويه بن نصير بن شاهي‌

- بالشّين المعجمة- سمع يعقوب بن يزيد، روى عن العيّاشيّ، يكنّى أبا الحسن، عديم النّظير في زمانه، كثير العلم و الفقه و الرّواية، ثقة، حسن المذهب‌[10]. (ثق)

10- حمران بن أعين الشّيبانيّ،

كوفيّ، مولى، تابعيّ‌[11]، مشكور.[12]

و روى الكشّيّ، عن محمّد بن الحسن، عن أيّوب بن نوح، عن سعيد العطّار، عن حمزة الزّيّات، عن حمران بن أعين، عن أبي جعفر عليه السّلام أنّه قال له: أنت من شيعتنا في الدّنيا و الآخرة.[13]

[1] - رجال النّجاشيّ: 147/ 381.

[2] - د: حضين- بالضّاد المعجمة.

[3] - رجال الطّوسيّ: اليرقاشيّ.

[4] - رجال الطّوسيّ: 39/ 31.

[5] - د: حبش.

[6] - رجال النّجاشيّ: 145/ 376.

[7] - الفهرست: 110/ 242.

[8] - ليس في د.

[9] - انظر هامش الفهرست: 111.

[10] - رجال الطّوسيّ: 463/ 9.

[11] - رجال الطّوسيّ: 181/ 274.

[12] - التّحرير الطّاووسي: 90/ 130.

[13] - رجال الكشّيّ: 177/ 307.