-
بالجيم المضمومة، و النّون السّاكنة، و الباء المنقّطة تحتها نقطة[2]-
الحضينيّ- بالحاء غير المعجمة المضمومة، و الضّاد المعجمة، و النّون بعد الياء، و
قبلها[3]، أبو عبد
اللّه، كان فاسد المذهب، كذّابا، صاحب مقالة، ملعونا[4]
لا يلتفت إليه[5]. (ضع)
11-
الحسين بن خالويه
-
بالخاء المعجمة، و الياء المنقّطة تحتها نقطتين بعد الواو[6]-
أبو عبد اللّه النّحويّ، سكن حلب، و مات بها، و كان عارفا بمذهبنا، و له كتب منها
كتاب (في)[7] إمامة
أمير المؤمنين عليه السّلام[8]. (ثق)
12-
الحسين بن زيد بن عليّ بن الحسين عليهما السّلام أبو عبد اللّه،
يلقّب
ذاالدّمعة، كان أبو عبد اللّه تبنّاه و ربّاه و زوّجه بنت[9]
الأرقط، روى عن أبي عبد اللّه، و أبي الحسن عليهما السّلام، و كتابه مختلف
الرّواية[10]. (ثق)
13-
الحسين بن سعيد بن حمّاد[11] بن مهران
الأهوازيّ؛
مولى
عليّ بن الحسين عليهما السّلام، ثقة (عين جليل القدر)[12]،
روى عن الرّضا عليه السّلام، و عن أبي جعفر الثّاني، و عن أبي الحسن الثّالث
عليهما السّلام، أصله كوفيّ، و انتقل مع أخيه الحسن إلى الأهواز، ثمّ
[1] - رجال الطّوسيّ: 347/ 10، و فيه: الحسن بن الجهم.
[2] - انظر ضبطهما في عوائد الأيّام: 887، و إيضاح
الاشتباه: 160/ 217 و فيه:« الجنبلائي» بدل« الجنبلاني»،« الخصيبي» بدل« الحضيني».