responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : فقه المؤمنات من صراط النجاة المؤلف : الخوئي، السيد أبوالقاسم؛ التبريزي، الميرزا جواد    الجزء : 1  صفحة : 133

سؤال (361) امرأة استعملت أقراصا لحبس حيضها حتى تتمكن من أداء النسك لكن في الفترة التي استعملت الأقراص فيها كانت ترى ترشحات صفراء واحتملت كونها دما ولأنها كانت في أيام الحيض (حيضها) كانت تشك انه استحاضة أم لا؟ وما كانت قادرة على تشخيصه وتمييزه فبنت على أنها ليست مستحاضة ولم تراع أحكامها فطافت وصلت صلاته فهل تصح أعمالها أم لا؟

بسمه تعالى إذا لم تستيقن بأن الترشحات المذكورة دم فلا إشكال في أعمالها وأما إذا تيقنت بكونها دما فإذا لم تقل رؤيتها الترشحات عن ثلاثة أيام فهو حيض لأنه في أيام العادة وإلا فهي مستحاضة، وإن كان في غير أيام العادة ففيه تفصيل مذكور في الرسالة العملية، والله العالم.

سؤال (362) امرأة ذات عادة وقتية وعددية كان عدد أيام حيضها سبعة أيام وفي اليوم السابع طهرت من الحيض واغتسلت وأتت بأعمال الحج ولكن بعد الانتهاء من الأعمال رأت الدم فما حكم أعمالها؟

بسمه تعالى إذا كان الدم بصفات الحيض وانقطع عنها قبل العشرة من حين رؤية الدم الأول فهي حائض، وأما النقاء المتخلل وزمان رؤية الدم الثاني فيتبعها حكمها. وإذا كان بغير صفات الحيض فهو استحاضة وقد طهرت من الحيض بانقطاع الدم الأول، والله العالم.

سؤال (363) امرأة طهرت من عادتها وتخيلت أنها جنب فاغتسلت ونوت الجنابة، وبهذا الغسل أتت بأعمال الحج، فما حكم أعمالها؟

بسمه تعالى حجها صحيح، والله العالم.

اسم الکتاب : فقه المؤمنات من صراط النجاة المؤلف : الخوئي، السيد أبوالقاسم؛ التبريزي، الميرزا جواد    الجزء : 1  صفحة : 133
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست