سؤال‌ [333] رجل استعمل المسكر وقت السحور، وبعد عدة ساعات أخذه السكر، وبقي سكرانا ساعات من النهار، فهل يحكم ببطلان صومه ويجب عليه القضاء أم لا؟

بسمه تعالى؛ يجب عليه القضاء، والله العالم.

سؤال‌ [334] عند عملية الكلام الطبيعية يخرج- عادة- من الفم مقدار من اللعاب، ويستقر على أطراف الشفتين، وحينما يستمر الكلام، يعود بعض ذلك إلى داخل الفم، ويبتلع مع الريق، فهل يكون ابتلاعه موجبا للافطار، علما أن مقدار ما يخرج قليل جدا، بنحو يستهلك في الفم، حينما يبتلع مرة أخرى، كما أن التحفظ من خروجه وابتلاعه في غاية العسر؟

بسمه تعالى؛ ما هو المتعارف عند التكلم، لا يضر بالصوم، والله العالم.

سؤال‌ [335] لو توضأ وضوء تهيؤ للصلاة قبل وقتها، وكان صائما فسبق الماء إلى جوفه دون عمد، فما هو حكمه؟

الخوئي؛ حكمه أنه ليس بمفطر، ولا يوجب القضاء، والله العالم.

سؤال‌ [336] لو كان يخرج من فم الصائم دم، وقد يبلع ريقه أحيانا بدون علم، مع أنه يستمر لديه خروج الدم، مادام صائما، ولا يمكنه عدم ابتلاع ريقه المشتمل على الدم، فما هو حكمه؟

الخوئي؛ في مفروض المسألة: لا بأس، والله العالم.

التبريزي؛ الأحوط وجوبا عدم ابتلاع الريق المختلط بالدم اختيارا.

سؤال‌ [337] هل يعتبر بلع الدم الخارج من الفم من المفطرات، وهل تجب فيه كفارة واحدة، أم كفارة جمع.

الخوئي؛ نعم ما لم يصر مستحالا في ريقه، وكفارته كفارة الجمع، كسائر