در اصول، غير از «كفاية الأصول» [كه محور تدريس بود؛ يعنى مطالب مطرح شده در اصول به ترتيب «كفاية» پيش مى‌رفت، ابتدا نظرات مرحوم آخوند قدس سره به خوبى تبيين مى‌شد و آن گاه اقوال ديگر مطرح شده و مورد نقض و ابرام قرار مى‌گرفت‌] نوعاً مطالب محقق نائينى قدس سره و مرحوم سيّد خويى قدس سره و در بعضى از موارد، نظرات محقق عراقى قدس سره و محقق اصفهانى قدس سره نيز مطرح و نقد مى‌گرديد و همچنين نظرات اعلام ديگر چنانچه بحث اقتضاء مى‌كرد، بررسى مى‌شد.

شاگرد پرورى مرحوم ميرزا قدس سره:

همچنان كه در قسمت شيوه‌ى تدريس گذشت، فقيه مقدّس ميرزا جواد تبريزى قدس سره در طرح مسايل در درس، شيوه‌ى خاصى داشت كه بر اساس آن، بين تعميق و اختصار جمع‌بندى مى‌شد. به كارگيرى اين شيوه در مقام تدريس، داشتن روحيه‌ى تواضع، ميدان دادن به شاگرد جهت طرح اشكال و رفع ابهاماتى كه براى او حاصل مى‌شود، برخورد پدرانه و با محبت در تفهيم مطالب به شاگردان، اهتمام به مورد سؤال و جواب و اعتقاد به اينكه بسيارى از مطالب علمى در سايه‌ى همين سؤال و جواب‌ها و ردّ و بدل شدن مطالب براى شاگرد روشن مى‌شود، تعيين وقت خاص جهت اين امر [كه اين مورد از ابتداى ورود مرحوم استاد قدس سره به قم و شروع به تدريس،