نسخة الكركاني‌

وتوجد كذلك نسخة أخرى في مركز إحياء التراث الإسلامي في مدينة قم المقدسة مرقمة بالرقم 3 322 كُتبت في شهر صفر من سنة 1123 هجرية وكاتبها مجهول الهوية، ولكن انتقالها إلى بعض الأشخاص بمرور الوقت جعلها تُعرف ببعض أسمائهم.

كُتب في حاشيتها أن فرهاد الميرزا ابن ولي العهد تملك هذه النسخة في سنة 1281 ه- وملّكها للكركاني في سنة 1323، ويبدأ هذا الكتاب بأدعية الأسبوع، وقد ذُكرت فيه جميع فقرات زيارة عاشوراء إلا فقرة واحدة هي: «ابدأ به اولًا ثم الثانى والثالث والرابع» ومن الواضح أن حذف هذا المقطع جاء بسبب ظروف التقية الشديدة التي كان يعانيها الشيعة فحذفوا هذا المقطع لكي لا يجعلوا للمعاندين سبيلا عليهم، ولكي يتمكنوا من إيصالها إلى أكبر عدد ممكن من الموالين، ومع وجود هذه الزيارة الشريفة في كتاب (مصباح المتهجد) فإن هذا الحذف لا يضر إطلاقا بصحة الزيارة.

واختلاف النسخ لا يختص بالزيارات فقط، بل هو أمر شائع، وتذكر بعض الأحاديث الصحيحة أن العلماء حملوا هذه الظاهرة على التقية. وهذا يؤيد ما نحن فيه، فالشيعة كانوا دائما يعملون وفق‌