طور مطلق منجّس است، ولى اين حكم در غير واسطه اول محل اشكال است، و احتياط واجب در اجتناب از او است (مثال) در صورتى كه دست راست به بول متنجّس شود آن گاه آن دست با رطوبت ديگرى دست چپ را ملاقات كند اين ملاقات موجب نجاست دست چپ خواهد بود، و اگر دست چپ بعد از خشكيدن با آب قليل يا ساير مايعات ملاقات كند، آن نيز نجس مى‌شود، ولى اگر با چيز ديگرى با رطوبت ديگرى ملاقات كند، نجاست آن چيز معلوم نيست اگرچه احتياط واجب اجتناب از آن است، و اگر ترى به قدرى كم باشد كه به ديگرى نرسد، چيزى كه پاك بوده نجس نمى‌شود اگرچه به عين نجس برسد.

مسأله 53- اگر چيز پاكى به چيز نجس برسد و انسان شك كند كه هر دو يا يكى از آنها تر بوده يا نه، آن چيز پاك، نجس نمى‌شود مگر حالت سابقه چيز پاك رطوبت مسريه باشد.

مسأله 54- دو چيزى كه انسان نمى‌داند كدام پاك و كدام نجس است اگر چيز پاكى با رطوبت به يكى از آنها برسد نجس نمى‌شود.

مسأله 55- زمين و پارچه و مانند اينها اگر رطوبت داشته باشد، هر قسمتى كه نجاست به آن برسد نجس مى‌شود و جاهاى ديگر آن پاك است، و همچنين است خيار و خربزه و مانند اينها.

مسأله 56- اگر مگس يا حيوانى مانند آن، روى چيز نجسى كه تر است بنشيند و بعد روى چيز پاكى كه آن هم تر است بنشيند، چنانچه انسان بداند نجاست همراه آن حيوان بوده، چيز پاك نجس مى‌شود، و اگر نداند پاك است.