تنقيح مباني العروة - التبريزي، الميرزا جواد

اسم الکتاب : تنقيح مباني العروة المؤلف : التبريزي، الميرزا جواد الجزء : 1 صفحة : 404

تنقيح مباني العروة، كتاب الصلاة
الجزء الأول
كتاب الصلاة	7
مقدمة: في فضل الصلوات اليومية و أنها أفضل الأعمال الدينية	7
فصل في أعداد الفرائض و النوافل	11
الصلوات الواجبة	11
صلاة النوافل	15
سقوط بعض النوافل في السفر	20
في صلاة الجمعة	22
استظهار الوجوب العيني من بعض الروايات	27
في شرائطها	28
استحباب الجهر في القراءة بصلاة الجمعة	50
تجب الجمعة بزوال الشمس	52
لو خرج وقت صلاة الجمعة بعد الشروع فيها وجب إتمامها جمعة	63
لو وجبت الجمعة فصلى الظهر	67
صلاة الجمعة غير موقوفة على الامام المعصوم عليه السلام	67
في الخطبتين	71
هل يعتبر اتحاد الخطيب و الإمام	73
اعتبار الفصل بين الخطبتين	74
اقل الواجب في الخطبة	75
اعتبار الجماعة في الجمعة	77
اعتبار الفصل بين الجمعتين	79
استثناء بعض الأشخاص عن الحضور للجمعة	81
إذا حضر المستثنون الجمعة وجبت عليهم	87
وجوب الإصغاء	90
مع إمكان صلاة الجمعة و إدراكها لا تجوز صلاة الظهر	92
السفر يوم الجمعة بعد الزوال	93
كيفية صلاة النوافل	95
استحباب القنوت	99
استحباب صلاة الغفيلة	103
صلاة الوصية	105
الصلاة الوسطى	106
الإتيان بالنوافل جالسا	107
فصل في أوقات اليومية و نوافلها	109
وقت الظهرين	109
في الوقت المختص بكل من الظهرين	120
وقت صلاة المغرب	125
في الجمع بين الروايات الواردة في اول وقت صلاة المغرب	141
وقت وجوب صلاة العشاء في المبدأ و المنتهى	144
الوقت المختص بالمغرب و العشاء	148
الوقت الاضطراري للعشاءين	150
وقت صلاة الصبح	154
وقت صلاة الجمعة	157
يعرف الزوال بظل الشاخص	161
معرفة الزوال بميل الشمس إلى الحاجب الأيمن	163
معرفة الزوال بالدائرة الهندية	165
يعرف المغرب بذهاب الحمرة المشرقية	167
في تحديد الليل و انتصافه	168
معرفة طلوع الفجر باعتراض البياض الحادث في الأفق	175
المراد بالوقت المختص عدم صحة الشريكة فيه	181
يجب تأخير العصر عن الظهر و العشاء عن المغرب	187
إذا قدم العصر سهوا فإن وقعت في الوقت المختص بطلت	188
فائدة الاختصاص	190
إذا بقي مقدار خمس ركعات إلى الغروب قدم الظهر	192
لا يجوز العدول من السابقة إلى اللاحقة	195
لا يجوز عدول المسافر من الظهر إلى العصر إذا نوى الإقامة في الأثناء	196
في ما إذا نوى الإقامة فشرع بالعصر لوجوب تقديمها فعدل إلى عدم الإقامة	196
يستحب التفريق بين الصلاتين المشتركتين	197
وقت فضيلة العصر من المثل إلى المثلين	204
يستحب التعجيل في الصلاة في وقت الفضيلة	206
يستحب الغلس بصلاة الصبح	208
من أدرك ركعة من الوقت فقد أدرك الوقت	209
فى قاعدة من ادرك ركعة من الصلاة في وقتها فقد ادركها	211
الكلام فيما إذا لم يمكنه الإتيان بركعة مع الطهارة المائية و يمكنه بالتيمم	213
فصل في أوقات الرواتب	217
وقت نافلة الظهر و العصر	217
لا يجوز تقديم نافلتي الظهر و العصر على الزوال إلا في يوم الجمعة	220
نافلة يوم الجمعة عشرون ركعة	223
وقت نافلة المغرب	225
وقت نافلة العشاء	226
وقت نافلة الصبح	228
وقت نافلة الليل	236
في تقديم صلاة الليل	242
قضاء صلاة الليل مقدم على تقديمها	252
إذا قدم صلاة الليل ثم انتبه في وقتها فلا إعادة	252
يستحب اتمام صلاة الليل لو صلى منها أربع ركعات قبل الفجر	253
إن لم يتلبس بصلاة الليل قدم الفجر	256
لو اشتغل بصلاة الليل أتم ما في يده	260
في موارد استثناء تعجيل الصلاة	261
أولا: الظهر و العصر لمن أراد الاتيان بنافلتهما	261
الثاني: الحاضرة لمن عليه فائتة	263
الثالث: المتيمم مع احتمال زوال العذر	265
الرابع: مدافعة الأخبثين	266
الخامس: إذا لم يكن له إقبال	268
السادس: انتظار الجماعة	268
السابع: تأخير الفجر عند مزاحمة صلاة الليل	271
الثامن: المسافر المستعجل	271
التاسع: مربية الصبي تؤخر الظهرين لتجمعهما مع العشاءين	271
العاشر: المستحاضة الكبرى تؤخر الظهر و المغرب	272
الحادي عشر: العشاء تؤخر إلى وقت فضيلتها	273
الثاني عشر: المغرب و العشاء لمن أفاض من عرفات	273
الثالث عشر: من خشي الحر يؤخر الظهر	273
الرابع عشر: صلاة المغرب لمن تتوق نفسه إلى الافطار أو ينتظره أحد	274
يجب تأخير الصلاة عن أول وقتها لذوي الأعذار	280
يجب التأخير لتحصيل المقدمات الغير الحاصلة كالطهارة	281
يجب تأخير الصلاة إذا زاحمها واجب آخر مضيق	285
يجوز الاتيان بالنافلة و لو المبتدأة في وقت الفريضة ما لم تتضيق	285
النافلة المنذورة لا مانع من إتيانها في وقت الفريضة	292
أقسام النافلة	296
فصل في أحكام الأوقات	305
لا تجوز الصلاة قبل الوقت	305
الصلاة بلا يقين بدخول الوقت و شهادة العدلين أو الأذان باطلة	309
إذا وقعت الصلاة بتمامها قبل الوقت بطلت	311
إذا دخل الوقت أثناء الصلاة و لو قبل السلام صحت	312
لا تصح الصلاة إذا عمل بالظن المعتبر و إن دخل الوقت في أثنائها	312
فيما إذا تبدل اعتقاده بدخول الوقت إلى الشك فيه أثناء الصلاة	316
إذا شك و هو في الصلاة في أنه راعى الوقت و أحرز دخوله أم لا	318
في الشك بعد الفراغ من الصلاة في أنها وقعت في الوقت أم لا	319
الترتيب واجب بين الظهرين و العشاءين	321
إذا صلى العشاء غفلة عدل إلى المغرب ما لم يدخل في ركوع الرابعة	322
مسائل في العدول	324
في تعيين الوقت المختص بالصلاة الأولى	327
في ارتفاع العذر في آخر الوقت	329
في ارتفاع العذر في الوقت المشترك	331
إذا بلغ الصبي أثناء الوقت وجبت عليه الصلاة	331
لو شك أثناء العصر في أنه صلى الظهر أم لا بنى على العدم	334
فصل في القبلة	337
تحديد القبلة	337
يعتبر العلم بالمحاذاة في الاستقبال	347
مع عدم العلم يصلي إلى أربع جهات	350
في الأمارات المحصلة للظن	354
إذا لم يمكن العلم بالقبلة يجب تحصيل الظن بها	357
لا فرق في وجوب الاجتهاد بين الأعمى و البصير	358
لا يعتبر إخبار صاحب المنزل إذا لم يفد الظن	358
إذا كان اجتهاده مخالفا لقبلة بلد المسلمين فالأحوط تكرار الصلاة	359
إذا حصر القبلة في جهتين وجب عليه تكرار الصلاة	360
إذا اجتهد لصلاة و ظن بالقبلة تكفي لصلاة أخرى ببقاء الظن	362
إذا صلى بظن صلاة فتغير ظنه صلى الثانية إلى الجهة الأخرى	363
إذا انقلب ظنه أثناء الصلاة إلى جهة أخرى انحرف إليها	365
يجوز لأحد المجتهدين المختلفين في الاجتهاد الاقتداء بالآخر	366
إذا تعسر الاجتهاد و الظن بجهة و تساوت الجهات صلى إلى الأربع	367
يشترط في التكرار حصول اليقين بالاستقبال إلى احدى الجهات	369
لو كان عليه صلاتان يصلي الثانية إلى جهات الأولى	370
في كيفية الترتيب بين الصلاتين	371
حكم من وظيفته التكرار و ضاق وقته	372
لا تجب الإعادة على من وظيفته التكرار إذا تبين أن القبلة في جهة صلى إليها	374
يجري حكم العمل بالظن و التكرار إلى الجهات الأربع في الصلاة اليومية و غيرها	375
إذا صلى من غير فحص عن القبلة إلى جهة غفلة أو مسامحة يجب إعادتها	376
فصل فيما يستقبل له يجب الاستقبال في مواضع:	379
يجب الاستقبال في الصلاة اليومية و توابعها	379
الاستقبال في الصلاة	382
استقبال المحتضر و الميت للصلاة عليه	383
الاستقبال حال الذبح	384
فصل في أحكام الخلل في القبلة	387
الخلل في الاستقبال عمدا يبطل الصلاة	387
الخلل في الاستقبال عن جهل أو نسيان تصح الصلاة إذا كانت بين اليمين و اليسار	388
الفهرس	397

اسم الکتاب : تنقيح مباني العروة المؤلف : التبريزي، الميرزا جواد الجزء : 1 صفحة : 404

صيغة PDF

شهادة

الفهرست