حديث سندا صحيح است؟ و اگر بالفرض روايت صحيحه باشد معناى حديث چيست و از آن چه برداشت مى‌شود؟

بسمه تعالى‌

- روايت مزبور صحيح نيست و فرقى بين ايام نيست و معصيت، معصيت است، و اللّه العالم.

2108

- بعضى مداحها و ذاكرين اهل بيت عليهم السّلام در مجالسى كه به نام ائمه معصومين عليهم السّلام برگزار مى‌شود اشعارى بدين مضمون مى‌خوانند: من حسين اللّه‌ايم،

آيا خواندن اينگونه اشعار جايز است؟

بسمه تعالى‌

- اشعارى كه ظاهر آن معانى خلاف شرع است و لو گوينده يا خواننده آن معنى صحيحى را اراده كرده باشد، و بخواهد ارادت خود را نشان دهد، خواندن و نشر آن اشكال شرعى دارد، و بايد طورى اشعار را بخوانند كه خدا ناكرده اولا مورد سوء استفاده بعضى واقع نشود، ثانيا آن قدر اشعار زيبا و با مضامين عالى وجود دارد كه نيازى به خواندن بعضى شعرها كه معانى خلاف شرع دارد نيست، و اللّه العالم.

2109

- زيارت معصومين عليهم السّلام كه از شهرهاى دور خوانده مى‌شود، نماز زيارت قبل از زيارت بايد خوانده شود يا بعد از آن؟ و نخواندن نماز زيارت چه حكمى دارد؟

بسمه تعالى‌

- در شهرهاى دور به قصد رجاء خوانده شود، و در زيارات مطلقه بعد از زيارت انجام مى‌گيرد، و اللّه العالم.

2110

- در بعضى از مجالس مرثيه‌خوانى ابا عبد اللّه عليه السّلام از قديم رسم است فردى روضه مى‌خواند و در ضمن فرد ديگرى نى مى‌نوازد به شكل غمناك و حزن‌آور كه جمعيت را به گريه در مى‌آورد. آيا اين سبك عزادارى اشكال دارد؟

بسمه تعالى‌

- نى زدن در اثناء روضه جايز نيست، و اللّه العالم.

2111

- در كتاب صدف ملا شريف ص 199 درباره صد سلام و لعن زيارت عاشورا از امام على نقى عليه السّلام روايت نموده كه آن حضرت فرمود: «من قرأ لعن زيارة العاشور المشهورة مرة واحدة ثم قال: اللهم العنهم جميعا تسعا و تسعين مرة كان كمن قرأه مائة و كذا سلامها ...».