فرزندانش تقسيم گردد و روحانيون محل اين وصيت را تأييد كرده‌اند، باز همين شخص در مرتبه دوم وصيت كرده مقدار بيشترى از ملك و زمين براى يكى از فرزندان باشد و روحانيون اين وصيت را تأييد نكرده‌اند، حال شخص فوت كرده است، آيا ميراث طبق وصيت اول كه بر اساس قانون شرعى بوده تقسيم مى‌گردد يا طبق وصيت دوم كه زمين و ملك بيشترى براى يكى از فرزندان باشد و روحانيون آن را تأييد نكرده‌اند؟

بسمه تعالى‌

- اضافه سهم آن فرزند از ثلث ميّت حساب مى‌شود و آن وصيت به اضافه تا ثلث و كمتر از ثلث نافذ است، و اللّه العالم.

1633

- ميتى وصيت نموده ثلث مالش پس از اداى ديون شرعى و موارد ذكر شده در وصيت‌نامه در وجوه برّ و احسان مصرف شود، آيا وصى مى‌تواند از مبلغ باقيمانده به عنوان برّ و احسان در اختيار اولاد نيازمند همان ميت قرار دهد؟ و اگر نظر شريف مثبت است ملاك نياز ايشان چه مى‌تواند باشد؟

بسمه تعالى‌

- اگر فرزندان ميت، متديّن و محتاج هستند مانعى ندارد و ملاك احتياج، ضرورت شرعى و عدم تمكّن از تأمين آن مى‌باشد مثل كمك براى ازدواج آنها يا خرج زندگى و معاش آنها، و اللّه العالم.

1634

- آيا ورثه بدون اجازه وصى در ثلثى كه ميت براى خود قرار داده مى‌توانند تصرف نمايند؟

بسمه تعالى‌

- تنفيذ وصيت وظيفه وصىّ است و تقسيم تركه و افراز ثلث با رضايت ورثه انجام مى‌گيرد، و تصرف در تركه قبل از افراز براى هيچ كدام بدون اجازه ديگران جايز نيست؛ و بعد از افراز مورد وصيت، غير از وصى كسى نمى‌تواند تصرف كند، و اللّه العالم.

1635

- آيا غير از مواردى كه در وصيت ذكر شده مى‌توان از ارث براى موارد ديگر صرف نمود؟

بسمه تعالى‌

- با اجازه ورّاث تصرّف مانعى ندارد، و اللّه العالم.

1636

- ميتى وصيت به ثلث كرده، بعضى از ورثه سهم خود را پرداخته و بعضى از آنها