(619)

از حجاج، بهاى 30 كفاره زير سايه رفتن را جمع كردم و از طرف همه آنهائى كه مرا وكيل كرده‌اند بدون آن كه هنگام ذبح كردن قربانى، مشخص و معيّن كنم، همه را به نيّت كلّى و اجمالى از طرف آن كه وكيلم كرده است، خريدارى كرده و قربانى كردم، آيا مجزى مى‌باشد؟

[جواب‌]

باسمه تعالى: اگر هنگام سر بريدن قربانى قصد تعيّن كردى گرچه بصورت اجمال هم باشد، بدين صورت كه گوسفند اولى از طرف اولين شخص و دومين گوسفند از طرف دومين شخص و همچنين... مجزى مى‌باشد، وگرنه اشكال دارد، و اللَّه العالم.

مسائلى درباره طواف:

(620)

حضور ذهنى نيّت و تلفظ نمودن آن پيش از رسيدن به ركن حجر الاسود براى ادامه دادن آن كافى مى‌باشد؟ يا آن كه حتماً بايد به هنگام رسيدن به ركن حجر الاسود مجدداً نيّت و حضور ذهنى تكرار گردد؟

[جواب‌]

باسمه تعالى: حضور ذهنى آن واجب نيست، و اللَّه العالم.

(621)

آيا لازم است كه روحانى و راهنما در حج، نيّت حج يا نيّت وقوف در عرفه را براى حجاج بطور كلّى و دسته‌جمعى، يك بار براى همه بخواند يا آن كه نيّت را براى تك‌تك آنها بگويد؟

[جواب‌]

باسمه تعالى: يك بار خواندن [براى همه‌] كافى مى‌باشد، و اللَّه العالم.

(622)

اگر كسى طواف عمره تمتع و حج تمتع را انجام داد و همه اعمال‌