[جواب‌]

باسمه تعالى: در تحقق نذر با اين صيغه اشكال است، زيرا كه نذر به احرام تعلق نگرفته است بلكه به نذر به احرام تعلق گرفته است و مجزى بودن- حجة الاسلام- اشكال دارد، و در صورتى كه استطاعت او باقى بماند احتياط آن است كه آن را اعاده كند، و اللَّه العالم.

(355)

اگر كسى از همه شرايط وجوب حج برخوردار بود. اما مى‌دانست كه بخاطر تنگى وقت احرام بستن از ميقات را درك نخواهد كرد در چنين حالتى، آيا مى‌تواند پيش از ميقات با نذر احرام ببندد؟

[جواب‌]

باسمه تعالى: آرى چنين كارى امكان دارد، و اللَّه العالم.

(356)

آيا نذر كردن براى احرام پيش از ميقات براى كسى كه با اين نذر مجبور است كه مرتكب استظلال حرام گردد، (مانند نذر احرام بستن داخل هواپيما پيش از رسيدن به ميقات) صحيح مى‌باشد؟

[جواب‌]

باسمه تعالى: آرى، صحيح مى‌باشد، و اللَّه العالم.

(357)

كسى كه در عمره مفرده يا حج تمتع از طرف ديگرى نائب شده است، آيا جايز است كه پيش از ميقات با نذر محرم شود، يا آن كه لازم است كه احرامش را از خود ميقات انجام دهد؟

[جواب‌]

باسمه تعالى: فرق ميان نائب و غير او نيست، بلى، اگر ظاهر قرارداد اجاره بدين گونه بود كه بايد از يكى از ميقاتها محرم شود بايد بهمان نحو كه ظاهر اجاره است احرام ببندد، و اللَّه العالم.

(358)

مى‌دانيم كه احرام بستن با نذر پيش از ميقات صحيح است و