سوم دوباره تعالى قيمت داشته است. آيا اضافه قيمت در سال سوم ربح جديد حساب مى‌شود و بايد تخميس گردد؟

بسمه تعالى: در صورتى كه خريد سهام به وجه شرعى بوده و مقصود از خريد آن بردن ربح و تجارت بوده، تعالى قيمت ربح جديد است و بايد تخميس شود و در صورتى كه خريد آن به وجه شرعى نبوده، در زياده‌ى قيمت خمس نبوده، بلكه بايد با ربح سال سوم معامله مجهول المالك كند، والله العالم.

سؤال (284) زنى كه از پدرش مبلغى مال به ارث برده و آن را صرف خريد زمينى نموده است، سپس آن زمين را به مبلغ بيشترى فروخته، آيا خمس به مبلغ مازاد از قيمت خريد تعلّق مى‌گيرد يا اينكه مقدار زايد، حكم ميراث را داشته و خمس ندارد و اگر اين مقدار مازاد را در معاملات متعدد مصرف كرده و سودهاى ديگرى به دست آورد، بايد خمس آن‌ها را بپردازد؟

بسمه تعالى: ربحى كه از فروش زمين به دست آورده، بايد خمسش را بدهد و همچنين ربح‌هاى ديگرى را كه مترتب بر معامله با ربح اول بوده، در صورتى كه سال بر آن گذشته و صرف مخارج و مؤنه نگرديده، بايد تخميس شود، والله العالم.

سؤال (285) آيا هديه خمس دارد؟ آيا در مهرى كه خمس آن را نداده‌اند، خمس ثابت است. بنابر وجوب تخميس، چه كسى بايد خمس را بپردازد، زن يا شوهر؟ چه فرقى بين هديه و هبه وجود دارد؟ مراد از اين كلمه كه فقهاء مى‌گويند هديه‌اى كه در شأن مكلف باشد، چيست؟ آيا شأن افراد به حسب اختلاف زمان فرق مى‌كند؟

بسمه تعالى: هديه در صورتى كه چيز خطير و قيمتى باشد در صورتى كه صرف‌