ج- كفاره دارد مگر در صورت جهل.[1]

[1214] س- زنى كه اعمال حج خود را بر وقوفين مقدم داشته، بعد از سعى حائض مى‌شود، شوهرش در همان وقت به نيابت از او طواف نساء را انجام مى‌دهد، آيا اين نيابت صحيح است؟

ج- صحيح نيست و تقديم براى كسى است كه خودش طواف مى‌كند و احتياط آن است كه اكتفا به آنچه مقدم داشته هم نكند.[2]

[1215] س- اگر نايب طواف نساء را بجا نياورد، آيا فقط زن بر او حرام است يا ذمه‌اش هم مشغول است، هرچند بعد از مردن باشد، كه بايد براى او قضا كند؟

ج- ذمه‌[3] او هم مشغول است، ولى خودش بايد در حياتش انجام دهد و اگر نمى‌تواند نايب بگيرد.

[1216] س- شخصى طواف نساء عمره مفرده را فراموش كرده و بعد براى عمره تمتع محرم شده است، آيا طواف نساء فراموش شده را، بعد از انجام اعمال عمره تمتع بجا آورد يا قبل از آن؟

ج- مى‌تواند بعد از انجام اعمال عمره تمتع بجا آورد و اگر تأخير بيندازد،

[1]- يا نسيان.

[2]- آنچه مقدم داشته كافى است و طواف نساء را پس از اعمال روز عيد انجام دهد و اگر نتوانست نايب بگيرد.

[3]- و از اصل تركه خارج مى‌شود.