قال الله عز و جل: «يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ
أَلْسِنَتُهُمْ وَ أَيْدِيهِمْ وَ أَرْجُلُهُمْ بِما كانُوا يَعْمَلُونَ».
74- في روضة
الكافي أحمد بن محمد عن على بن الحسن الميثمي عن محمد ابن عبد الله عن زرارة عن
محمد بن الفضيل عن أبي حمزة قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول لرجل من
الشيعة: أنتم الطيبون و نساؤكم الطيبات
، و الحديث طويل أخذنا
منه موضع الحاجة.
75- في كتاب
الاحتجاج للطبرسي رحمه الله عن الحسن بن على عليهما السلام حديث طويل يقول فيه- و قد قام من
مجلس معاوية و أصحابه بعد ان القمهم الحجر-:
الْخَبِيثاتُ
لِلْخَبِيثِينَ وَ الْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثاتِ هم و الله يا معاوية
أنت و أصحابك هؤلاء و شيعتك وَ الطَّيِّباتُ لِلطَّيِّبِينَ وَ
الطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّباتِ أُولئِكَ مُبَرَّؤُنَ مِمَّا يَقُولُونَ لَهُمْ
مَغْفِرَةٌ وَ رِزْقٌ كَرِيمٌ هم على بن أبي طالب و أصحابه و شيعته.
76- في مجمع البيان قيل
في معناه أقوال الى قوله الثالث:
الخبيثات من النساء
للخبيثين من الرجال و الخبيثون من الرجال للخبيثات من النساء، و الطيبات من النساء
للطيبين من الرجال و الطيبون من الرجال للطيبات من النساء، عن أبي مسلم و
الجبائي و هو المروي عن أبي جعفر و أبي عبد الله عليهما السلام قال: هي مثل قوله: «الزَّانِي
لا يَنْكِحُ إِلَّا زانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً» الا ان أناسا هموا أن
يتزوجوا منهن فنها هم الله عن ذلك و كره ذلك لهم.
77- في كتاب
الخصال عن عبد الله بن عمر و أبي هريرة قالا: قال رسول الله صلى الله عليه و آله: إذا طاب قلب
المرء طاب جسده، و إذا خبث القلب خبث الجسد.
78- في كتاب
معاني الاخبار حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد مرفوعا عن عبد الرحمان بن أبي عبد الله
قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز و جل:
لا تَدْخُلُوا
بُيُوتاً غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّى تَسْتَأْنِسُوا وَ تُسَلِّمُوا عَلى أَهْلِها قال
الاستيناس وقعالنعل و التسليم.
79- في مجمع
البيان عن أبي أيوب الأنصاري قال: قلنا: يا رسول الله ما الاستيناس؟ قال: يتكلم
الرجل بالتسبيحة و التحميدة و التكبيرة يتنحنح على أهل البيت