و من سورة سبإ

قُلْ إِنَّما أَعِظُكُمْ بِواحِدَةٍ أَنْ تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنى‌ وَ فُرادى‌

[1]- [قَالَ حَدَّثَنَا] فُرَاتُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْكُوفِيُّ مُعَنْعَناً عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الثُّمَالِيِّ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ ع عَنْ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى [عَزَّ ذِكْرُهُ‌] قُلْ إِنَّما أَعِظُكُمْ بِواحِدَةٍ [قَالَ‌] إِنَّمَا أَعِظُكُمْ بِوَلَايَةِ عَلِيٍّ [وَ] هِيَ الْوَاحِدَةُ الَّتِي قَالَ اللَّهُ‌ إِنَّما أَعِظُكُمْ بِواحِدَةٍ.

[2]- فُرَاتٌ قَالَ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ بْنُ كَثِيرٍ مُعَنْعَناً عَنْ عُمَرَ بْنِ يَزِيدَ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ ع عَنْ قَوْلِ اللَّهِ [تَبَارَكَ وَ] تَعَالَى‌ قُلْ إِنَّما أَعِظُكُمْ بِواحِدَةٍ قَالَ يَعْنِي الْوَلَايَةَ [بِالْوَلَايَةِ] فَقُلْتُ وَ كَيْفَ ذَلِكَ قَالَ أَمَا إِنَّهُ لَمَّا نَصَبَهُ لِلنَّاسِ فَقَالَ مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلَاهُ ارْتَابَ النَّاسُ وَ قَالُوا إِنَّ مُحَمَّداً لَيَدْعُونَا فِي كُلِّ وَقْتٍ إِلَى أَمْرٍ جَدِيدٍ وَ قَدْ بَدَأَنَا بِأَهْلِ بَيْتِهِ يُمَلِّكُهُمْ رِقَابَنَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ [تَعَالَى‌] عَلَى نَبِيِّهِ [عَلَيْهِ‌] يَا مُحَمَّدُ قُلْ إِنَّما أَعِظُكُمْ بِواحِدَةٍ فَقَدْ أَدَّيْتُ إِلَيْكُمْ مَا

[1]. و أخرجه ثقة الإسلام الكليني في الكافي عن الحسين بن محمّد عن معلى بن أحمد عن الوشاء عن محمّد بن فضيل عن أبي حمزة، و ورد في تفسير القمّيّ بسندين: عن عليّ بن الحسين عن أحمد بن أبي عبد اللّه عن على بن الحكم عن سيف بن عميرة عن هشام بن أحمد بن جعفر. و عن جعفر بن أحمد عن عبد الكريم بن عبد الرحيم عن محمّد بن علي عن محمّد بن فضيل. و أورد المجلسي في البحار كلا من رواية فرات و القمّيّ و عقبه بكلام في تفسير الحديث.

[2]. قد التبس هذا الحديث بالتالي في نسخة أ فذكر الكاتب سند الحديث ثمّ انتقل إلى متن التالي و لم يذكر التالي بسبب التشابه الكثير بينهما لذا فاننا اعتمدنا على( ب، ر) فقط في درج هذه الرواية.

عمر بن يزيد هو عمر بن محمّد بن يزيد أبو الأسود بياع السابري الكوفيّ وثقه النجاشيّ و الشيخ.