عَنْ زَيْدِ بْنِ سَلَّامٍ الْجُعْفِيِّ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أَبِي جَعْفَرٍ [ع‌] فَقُلْتُ أَصْلَحَكَ اللَّهُ إِنَّ خَيْثَمَةَ الْجُعْفِيَّ حَدَّثَنِي عَنْكَ أَنَّهُ سَأَلَكَ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ‌ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوارِثِينَ‌ وَ أَنَّكَ حَدَّثْتَهُ أَنَّكُمُ الْأَئِمَّةُ وَ أَنَّكُمُ الوارثين [الْوَارِثُونَ‌] قَالَ صَدَقَ وَ اللَّهِ خَيْثَمَةُ لَهَكَذَا حَدَّثْتُهُ.

وَ ما كُنْتَ بِجانِبِ الْغَرْبِيِّ إِذْ قَضَيْنا إِلى‌ مُوسَى الْأَمْرَ

[1]- قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مَالِكٍ مُعَنْعَناً عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ‌ فِي قَوْلِهِ [تَعَالَى‌] وَ ما كُنْتَ بِجانِبِ الْغَرْبِيِّ إِذْ قَضَيْنا إِلى‌ مُوسَى الْأَمْرَ [وَ ما كُنْتَ مِنَ الشَّاهِدِينَ‌] قَالَ قَضَى بِخِلَافَةِ يُوشَعَ بْنِ نُونٍ مِنْ بَعْدِهِ ثُمَّ قَالَ لَهُ إِنِّي لَمْ‌[2] أَدَعْ نَبِيّاً مِنْ غَيْرِ وَصِيٍّ وَ إِنِّي بَاعِثٌ نَبِيّاً عَرَبِيّاً وَ جَاعِلٌ وَصِيَّهُ عَلِيّاً فَذَلِكَ قَوْلُهُ‌ وَ ما كُنْتَ بِجانِبِ الْغَرْبِيِّ [إِذْ قَضَيْنا إِلى‌ مُوسَى الْأَمْرَ].

[3]- [قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُ‌] بْنُ أَحْمَدَ بْنِ [عَلِيِّ بْنِ‌] حَاتِمٍ [عَنْ حَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي فَاطِمَةَ عَنْ جَابِرِ بْنِ إِسْحَاقَ الْبَصْرِيِّ عَنِ النَّضْرِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْوَاسِطِيِّ عَنْ جُوَيْبِرٍ عَنِ الضَّحَّاكِ‌] عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ‌ مِثْلَهُ وَ زَادَ فِيهِ فِي الْوِصَايَةِ وَ حَدَّثَهُ بِمَا كَانَ وَ مَا هُوَ كَائِنٌ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَ قَدْ حَدَّثَ نَبِيَّهُ بِمَا هُوَ كَائِنٌ وَ حَدَّثَهُ بِاخْتِلَافِ هَذِهِ‌

[1]. أورده المجلسي في البحار ج 38 ص 57.

[2]. أ: قال لنا ادع نبيا. ر: له لم ادع نبيّنا. ب: نبيّنا.

[3]. و أخرجه محمّد بن العباس عن عليّ بن حاتم عن حسن بن عبد الواحد و إكمال السند منه، و أورده المجلسي في البحار 38/ 57.

في غاية النهاية: على بن أحمد بن حاتم البغداديّ روى عن هارون بن حاتم و عنه عبد الواحد بن عمر.

فلعله هو. و روى محمّد بن العباس في ذيل الآية 1/ العنكبوت عنه عن حسن بن عبد الواحد أيضا.

سليمان بن محمّد بن أبي فاطمة و سيأتي مثله في سورة البينة و في لسان الميزان ترجمة باسم محمّد بن سليمان بن أبي فاطمة فراجع.

حسن بن عبد الواحد في كامل الزيارات روى عن مخول و عنه سلمة بن الخطّاب.

و قد تكررت هذه الرواية في ر. و في الثانية: حدّثني عليّ بن محمّد بن عليّ بن حاتم. و لا يبعد أنّه أغفل الناسخ فكتب شيئا من التالي الذي تقدم تحت الرقم 421 ثمّ عاد إلى ما كتبه أولا بسبب تشابه الشيخين في بداية الاسم و يدلّ عليه تصديره بحدّثني دون حدّثنا.