و من سورة يوسف‌

وَ اتَّبَعْتُ مِلَّةَ آبائِي إِبْراهِيمَ وَ إِسْحاقَ وَ يَعْقُوبَ‌

[1]- فُرَاتٌ قَالَ حَدَّثَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْبَجَلِيُّ مُعَنْعَناً عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ عَامِرِ بْنِ وَاثِلَةَ قَالَ: خَطَبَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ [بْنِ أَبِي طَالِبٍ ع‌] بَعْدَ وَفَاةِ أَبِيهِ [ص‌] فَحَمِدَ اللَّهَ وَ أَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ مَنْ عَرَفَنِي فَقَدْ عَرَفَنِي وَ مَنْ لَمْ يَعْرِفْنِي فَأَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ص ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ قَوْلَ يُوسُفَ [النَّبِيِّ ص‌] وَ اتَّبَعْتُ مِلَّةَ آبائِي إِبْراهِيمَ وَ إِسْحاقَ وَ يَعْقُوبَ‌ فَالْجَدُّ [ثُمَّ الْجَدُّ] فِي كِتَابِ اللَّهِ [تَعَالَى‌] أَبٌ [ثُمَّ قَالَ‌] أَنَا ابْنُ الْبَشِيرِ [وَ] أَنَا ابْنُ النَّذِيرِ وَ أَنَا ابْنُ الَّذِي أُرْسِلَ‌ رَحْمَةً لِلْعالَمِينَ‌ وَ أَنَا مِنْ أَهْلِ الْبَيْتِ الَّذِينَ أَذْهَبَ اللَّهُ عَنْهُمُ الرِّجْسَ وَ طَهَّرَهُمْ تَطْهِيراً وَ أَنَا مِنْ أَهْلِ الْبَيْتِ الَّذِي كَانَ جَبْرَئِيلُ [ع‌] يَنْزِلُ فِيهِمْ وَ مِنْهُمْ كَانَ يَعْرُجُ وَ أَنَا مِنْ أَهْلِ الْبَيْتِ الَّذِينَ افْتَرَضَ اللَّهُ مَوَدَّتَهُمْ [وَ وَلَايَتَهُمْ‌] فَقَالَ فِيمَا أَنْزَلَ عَلَى مُحَمَّدٍ ص‌ قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى‌ وَ مَنْ يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَزِدْ لَهُ فِيها حُسْناً

[1]. و أخرجه أبو القاسم عماد الدين الطبريّ في بشارة المصطفى ص 240 عن إسماعيل بن أبان الأزدي الوراق عن سلام بن أبي عمرة عن معروف عن أبي الطفيل مثله. و خطبة الحسن هذه مشهورة في الكتب مع اختلاف في الاجمال و التفصيل فانظر أمالي الشيخ الطوسيّ و مجمع البيان في ذيل آية المودة و مقاتل الطالبين و الذرّية الطاهرة ص 22.

في ر: و من سورة يوسف النبيّ عليه الصلاة و السلام. و فيه: أمير المؤمنين حسن بن علي. و في ب:

أرسله اللّه رحمة. و في ر: القربى إلى آخر الآية و من يقترف حسنة نزد له فيها حسنا و اقتراف الحسنة مودتنا. فى أ: فيها حسنا ...( بياض) و اقتراف الحسنة مودتنا.