- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي فقه
- ويکي السؤال
- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي فقه
- ويکي السؤال
|
||||
| اسم الکتاب : تفسير التبيان المؤلف : الشيخ الطوسي الجزء : 6 صفحة : 417 | ||||
|
و الثاني- «انكم لكاذبون» في قولكم إنا دعوناكم الي العبادة. و قيل: انكم لكاذبون بقولكم إنا آلهة. و إلقاء المعني الي النفس إظهاره لها، حتي تدركه متميزاً من غيره، فهؤلاء ألقوا القول حتي فهموا عنهم انهم كاذبون. و قوله «وَ أَلقَوا إِلَي اللّه‌ِ يَومَئِذٍ السَّلَم‌َ» معناه استسلموا بالذل لحكم اللّه- في قول قتادة- «وَ ضَل‌َّ عَنهُم ما كانُوا يَفتَرُون‌َ» اي يضل ما كانوا يأملونه و يقدرون من ان آلهتهم تشفع لهم. ثم أخبر تعالي ان الّذين يكفرون باللّه و يجحدون وحدانيته، و يكذبون رسله، و يصدون غيرهم عن اتباع الحق ألذي هو سبيل اللّه «زِدناهُم عَذاباً فَوق‌َ العَذاب‌ِ». قال إبن مسعود: أفاعي و عقارب النار لها أنياب كالنخل الطوال جزاءً «بِما كانُوا يُفسِدُون‌َ» في الإرض. قوله تعالي: [سورة النحل (16): آية 89]وَ يَوم‌َ نَبعَث‌ُ فِي كُل‌ِّ أُمَّةٍ شَهِيداً عَلَيهِم مِن أَنفُسِهِم وَ جِئنا بِك‌َ شَهِيداً عَلي هؤُلاءِ وَ نَزَّلنا عَلَيك‌َ الكِتاب‌َ تِبياناً لِكُل‌ِّ شَي‌ءٍ وَ هُدي‌ً وَ رَحمَةً وَ بُشري لِلمُسلِمِين‌َ (89) آية بلا خلاف. يقول اللّه تعالي إن اليوم ألذي «نَبعَث‌ُ فِي كُل‌ِّ أُمَّةٍ شَهِيداً» اي من يشهد «عَلَيهِم مِن أَنفُسِهِم» اي من أمثالهم من البشر. و يجوز ان يکون ذلک نبيّهم ألذي بعث اليهم، و يجوز ان يكونوا مؤمنين عارفين باللّه و نبيه، و يشهدون عليهم بما فعلوه من المعاصي. و في ذلک دلالة علي ان کل عصر لا يخلو ممن يکون قوله حجة علي اهل عصره، عدل عند اللّه، و هو قول الجبائي، و أكثر أهل العدل، و هو قولنا و إن خالفناهم في من هو ذلک العدل و الحجة. |
||||
| اسم الکتاب : تفسير التبيان المؤلف : الشيخ الطوسي الجزء : 6 صفحة : 417 | ||||
|
www.eShia.ir