- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي فقه
- ويکي السؤال
- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي فقه
- ويکي السؤال
|
||||
| اسم الکتاب : تفسير التبيان المؤلف : الشيخ الطوسي الجزء : 6 صفحة : 198 | ||||
|
الثاني انهم سجدوا الي جهة يوسف علي وجه القربة الي اللّه، کما يسجد الي الكعبة علي وجه القربة الي اللّه. و قيل انه كانت تحية الملوك السجود، قال اعشي بني ثعلبة: فلما أتانا بعيد الكري سجدنا له و رفعنا العمارا[1] و قوله «يا أَبَت‌ِ هذا تَأوِيل‌ُ رُءياي‌َ مِن قَبل‌ُ» حكاية ما قال يوسف لأبيه بأن هذا تفسير رؤياي من قبل و ما تؤول اليه، و هو ما ذكره في أول السورة «إِنِّي رَأَيت‌ُ أَحَدَ عَشَرَ كَوكَباً» يعني أخوته «وَ الشَّمس‌َ وَ القَمَرَ» يعني أبويه سجدوا له، کما رآه في المنام. و الرؤيا تصور ما يتوهم انه يري لغمور النوم، و متي قيل إذا كانت رؤيا الأنبياء لا تكون الا صادقة، فهلا تسلي يعقوب بأن تأويل الرؤيا سيكون! قلنا عنه جوابان: أحدهما- انه قيل: انه رآها و هو صبي‌ّ فلذلك لم يثق بها. و الآخر- ان طول الغيبة مع شدة المحنة يوجب الحزن کما يوجبه مع الثقة بالالتقاء في الآخرة. «وَ قَد أَحسَن‌َ بِي إِذ أَخرَجَنِي مِن‌َ السِّجن‌ِ» بأن لطف و سهل إلي‌َّ الخروج منه «وَ جاءَ بِكُم مِن‌َ البَدوِ» اي اتي بكم من أرض فلسطين، لأن مسكن يعقوب و ولده فيما ذكر کان هناك. و البدو: البرية العظيمة مأخوذ من بدا يبدوا بدوّاً. و يقال: بدو، و حضر. و قوله «مِن بَعدِ أَن نَزَغ‌َ الشَّيطان‌ُ بَينِي وَ بَين‌َ إِخوَتِي» و النزغ التحريش بين الاثنين، و هو مس بسوء يغضب، و منه قوله «وَ إِمّا يَنزَغَنَّك‌َ مِن‌َ الشَّيطان‌ِ نَزغ‌ٌ فَاستَعِذ بِاللّه‌ِ»[2] و قوله «إِن‌َّ رَبِّي لَطِيف‌ٌ لِما يَشاءُ» معنا لطيف التدبير، و اللطف ما يدعو إلي [1] ديوانه 83 (دار بيروت) و روايته (عمارا). [2] سورة الاعراف آية 199 و حم السجدة آية 36. |
||||
| اسم الکتاب : تفسير التبيان المؤلف : الشيخ الطوسي الجزء : 6 صفحة : 198 | ||||
|
www.eShia.ir